Η τέχνη της συμβίωσης -Ένας Ινδιάνικος μύθος

Ένας πανάρχαιος μύθος των ινδιάνων Σιου, λέει πως ήρθαν κάποτε στη σκηνή του γέρου μάγου της φυλής, πιασμένοι χέρι χέρι, ο Άγριος Ταύρος, ο πιο γενναίος και τιμημένος νέος πολεμιστής, και το Ψηλό Σύννεφο, η κόρη του αρχηγού, μια από τις ωραιότερες γυναίκες της φυλής.

“Αγαπιόμαστε” αρχίζει ο νέος.
“Και θα παντρευτούμε” λέει εκείνη.
“Και αγαπιόμαστε τόσο που φοβόμαστε…”
“Θα θέλαμε κάποιο μαγικό, ένα χαϊμαλί, ένα φυλαχτό…”
“Κάτι που θα μας εγγυάται ότι θα είμαστε για πάντα μαζί.”
“Που θα μας εξασφαλίσει ότι θα είμαστε ο ένας στο πλευρό του ά
“Σε παρακαλούμε” ικετεύουν, “πες μας τί μπορούμε να κάνουμε…”
Ο μάγος τους κοιτάζει και συγκινείται που τους βλέπει τόσο νέους, τόσο ερωτευμένους, να λαχταρούν τόσο μια του λέξη.

“Υπάρχει κάτι …” λέει τελικά ο σοφός μάγος μετά από αρκετή ώρα. “Αλλά δεν ξέρω…είναι ένα έργο πολύ δύσκολο και απαιτεί θυσίες.”
“Δεν μας πειράζει” λένε και οι δύο.
“Ό,τι και να’ ναι” επιβεβαιώνει ο Άγριος Ταύρος.
“Ωραία” λέει ο μάγος. “Ψηλό Σύννεφο, βλέπεις το βουνό που είναι βόρεια από το χωριό μας; Πρέπει να το ανέβεις μόνη σου, χωρίς τίποτα άλλο εκτός από ένα δίχτυ και τα χέρια σου, και να κυνηγήσεις το πιο όμορφο και δυνατό γεράκι του βουνού. Αν το πιάσεις, πρέπει να το φέρεις εδώ ζωντανό την τρίτη μέρα μετά την πανσέληνο. Κατάλαβες;”

Η νεαρή κοπέλα συγκατανεύει σιωπηλά.
“Κι εσύ Άγριε Ταύρε” συνεχίζει ο μάγος, “πρέπει να ανέβεις το βουνό του κεραυνού, κι όταν φτάσεις στην κορυφή, τον πιο άγριο απ’ όλους τους αετούς, και με τα χέρια σου μόνο κι ένα δίχτυ να τον πιάσεις χωρίς να τον τραυματίσεις και να τον φέρεις μπροστά μου, ζωντανό, την ίδια μέρα που θα έρθει και το Ψηλό Σύννεφο….Πηγαίνετε τώρα.”
Οι δυο νέοι κοιτάζονται με τρυφερότητα, κι ύστερα από ένα φευγαλέο χαμόγελο φεύγουν για να εκπληρώσουν την αποστολή που τους ανατέθηκε. Εκείνη πάει προς το βορρά, εκείνος προς το νότο…
Την καθορισμένη ημέρα, μπροστά στη σκηνή του μάγου, περιμένουν οι δυο νέοι, ο καθένας με μια πάνινη τσάντα, που περιέχει το πουλί που του ζητήθηκε.
Ο μάγος τους λέει να βγάλουν τα πουλιά από τις τσάντες με μεγάλη προσοχή. Οι νέοι κάνουν αυτό που τους λέει, και παρουσιάζουν στο γέρο για να τα εγκρίνει τα πουλιά που έπιασαν Είναι πανέμορφα, χωρίς αμφιβολία, τα καλύτερα του είδους τους.
“Πετούσαν ψηλά;” ρωτάει ο μάγος.
“Ναι, βέβαια. Κι εμείς, όπως μας ζητήσατε….Και τώρα;” ρωτάει ο νέος. “Θα τα σκοτώσουμε και θα πιούμε την τιμή από το αίμα τους;”
“Όχι” λέει ο γέρος.
“Να τα μαγειρέψουμε και να φάμε τη γενναιότητα από το κρέας τους;” προτείνει η νεαρή.
“Όχι” ξαναλέει ο γέρος. “Κάντε ότι σας λέω. Πάρτε τα πουλιά και δέστε τα μεταξύ τους από τα πόδια μ’ αυτές τις δερμάτινες λωρίδες…Αφού τα δέσετε, αφήστε τα να φύγουν, να πετάξουν ελεύθερα.”
Ο πολεμιστής και η νεαρή κοπέλα κάνουν ό,τι ακριβώς τους έχει πει ο μάγος, και στο τέλος ελευθερώνουν τα πουλιά.

Ο αετός και το γεράκι προσπαθούν να πετάξουν, αλλά το μόνο που καταφέρνουν είναι να στριφογυρίζουν και να ξαναπέφτουν κάτω. Σε λίγα λεπτά, εκνευρισμένα που δεν καταφέρνουν να πετάξουν, τα πουλιά επιτίθενται με τσιμπήματα το ένα εναντίον του άλλου, μέχρι που πληγώνονται.

“Αυτό είναι το μαγικό. Μην ξεχάσετε ποτέ αυτό που είδατε σήμερα. Τώρα, είστε κι εσείς ένας αετός κι ένα γεράκι. Αν δεθείτε ο ένας με τον άλλον, ακόμα κι αν το κάνετε από αγάπη, όχι μόνο θα σέρνεστε στη ζωή σας, αλλά επιπλέον, αργά ή γρήγορα, θα αρχίσετε να πληγώνετε ο ένας τον άλλον. Αν θέλετε η αγάπη σας να κρατήσει για πάντα, να πετάτε μαζί, αλλά ποτέ δεμένοι.”

~ Χόρχε Μπουκάι “Ο δρόμος της συνάντησης”

Ήθος και Ηθική

Η ηθική δεν είναι ήθος· η ηθική είναι κάτι κοινωνικό, είναι απλώς προσαρμογή σε ένα μοντέλο και αυτό το μοντέλο ποικίλει και αλλάζει ανάλογα με τις χρονικές περιόδους και τη χώρα. Την θεωρούν αξιοσέβαστη η κοινωνία και η οργανωμένη θρησκεία, αλλά δεν είναι το ίδιο με το ήθος.  Η ηθική, έτσι όπως αναγνωρίζεται από την εκκλησία και  από την κοινωνία δεν είναι ήθος. Η ηθική είναι κατασκευασμένη· γι’ αυτό συμμορφώνεται· προσαρμόζεται· μπορεί να τη διδαχθείς και να εξασκηθείς σ’ αυτήν· μπορεί να   επιβληθεί με την ανταμοιβή και την τιμωρία, με τον εξαναγκασμό. Η ηθική διαμορφώνεται με την επιρροή, όπως και με την προπαγάνδα.

Στην δομή της κοινωνίας, υπάρχουν διάφοροι βαθμοί ηθικής, διάφορες αποχρώσεις, αλλά δεν είναι ήθος. Το ήθος δεν έχει σχέση με χρόνο και επιρροή· δεν μπορεί να καλλιεργηθεί· δεν είναι αποτέλεσμα ελέγχου και πειθαρχίας· δεν είναι αποτέλεσμα, όπως δεν είναι και αιτία.

Υ.Γ. Ήθος : η ποιότητα του χαρακτήρα ενός ανθρώπου.

Ηθική : το σύστημα των κανόνων συμπεριφοράς μιας κοινωνίας.

Υ.Γ.2 Μια πόρνη μπορεί να έχει ήθος και να μην είναι ηθική,γιατί πάει κόντρα στα στάνταρντς ηθικής της κοινωνίας.Όπως κι ένας πολιτικός μπορεί να δείχνει ηθικός,όμως να μην έχει ίχνος ήθους.

Υ.Γ.3 Για μένα το ήθος έχει μεγαλύτερη αξία απ'την ηθική,η οποία μπορεί ν'αλλάζει κατα καιρούς.Και το πιστεύω αυτό για δυο λόγους :

1ον Όσο πιο σπάνιο και δύσκολο είναι να βρεις κάτι τόσο μεγαλώνει η αξία του.
2ον Το ήθος είναι μία έννοια σταθερή,σε αντίθεση πολλές φορές με την ηθική.

Η Αθήνα γέμισε «ροζ» studio: Πώς η πόλη βρίσκεται κυριολεκτικά υπό κατοχή

Πώς μια λέξη που προσδιόριζε άλλοτε τους χώρους μελέτης και περισυλλογής (μελετητήρια) των αριστοτελιστών θεολόγων και φιλοσόφων του Μεσαίωνα κατέληξε συνώνυμη των εξευγενισμένης μορφής οίκων ανοχής που κοσμούν κατά δεκάδες τους κεντρικούς δρόμους και περιοχές της Αθήνας;

Τα λεξικά της νεοελληνικής παρέχουν ένα πολύ περιορισμένο, λίγο πολύ γνωστό, σημασιολογικό φάσμα της λέξης:

Στούντιο, το [stúdio] (άκλ) : 1α. χώρος κατάλληλα διαμορφωμένος και εξοπλισμένος για τη λήψη φωτογραφιών, για το γύρισμα κινηματογραφικών ταινιών και τηλεοπτικών εκπομπών ή για την εγγραφή δίσκων:Φωτογραφικό / κινηματογραφικό / τηλεοπτικό ~. ~ δισκογραφικής εταιρείας. β. εργαστήριο καλλιτέχνη· ατελιέ. 2.διαμέρισμα ενός μεγάλου συνήθ. δωματίου ή ανεξάρτητο δωμάτιο που χρησιμοποιείται ως υπνοδωμάτιο και ως γραφείο.

Από τους μεσαιωνικούς χρόνους μέχρι τους νεότερους και από εκεί μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα η λέξη υπήρξε συνυφασμένη με την πνευματική και καλλιτεχνική εργασία. Με έναν χώρο ενδόμυχο και αυστηρώς προσωπικό, ένα είδος απομονωτηρίου αφιερωμένου στην εσωτερική αναζήτηση και παραγωγή θεολόγων, φιλοσόφων, επιστημόνων, γλυπτών, ζωγράφων, μουσικών και άλλων πνευματικών ανθρώπων.

Σήμερα, η Αθήνα – αυτό το λίκνο της πολιτικής, του πολιτισμού, της διανόησης και της τέχνης – εξακολουθεί να φιλοξενεί εκατοντάδες τέτοια «μελετητήρια» σε βασικές οδούς του αστικού ιστού, ώστε να μην χάνει ποτέ κανείς την επαφή του με αυτούς τους φάρους της «πνευματικότητας»:

Φυλής, Συγγρού, Κασσάνδρας, Τριγγέτα, Πειραιώς, Κατεχάκη, Βριλησσού, Ηρώων Πολυτεχνείου, Ελευθερίου Βενιζέλου, Κηφισού, Τατοΐου, Κωνσταντινουπόλεως και αλλού.

Η μετάβαση από τη μία παλαιά χρήση του χώρου στην άλλη τη σύγχρονη είναι απλή: έλαβε χώρα στα μεταπολεμικά χρόνια και εντάθηκε κατά τις τελευταίες πέντε-έξι δεκαετίες με την ανάπτυξη του αστικού ιστού της Αθήνας, όπου συγκεντρωνόταν ο μεγαλύτερος όγκος των πανεπιστημίων, ιδιωτικών σχολών και άλλων εκπαιδευτηρίων.

Οι φοιτητές που έφταναν από την επαρχία αναζητούσαν μικρούς χώρους με φτηνό ενοίκιο, ίσα ίσα για ένα φαγητό, έναν ύπνο και μελέτη.

Οι Αθηναίοι ιδιοκτήτες άρχισαν να εκμεταλλεύονται τότε τα δώματα στους τελευταίους ορόφους των πολυκατοικιών τους, τα οποία ενοικίαζαν σε φοιτητές και φοιτήτριες.

Πολλές από τις τελευταίες, ελλείψει οικονομικών πόρων, διέθεταν ωστόσο αρκετό επιχειρηματικό «πνεύμα», το οποίο και εκμεταλλεύονταν για τη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσής τους: εκπορνευόμενες στους γύρω δρόμους της Νομικής και του Πολυτεχνείου, ψάρευαν πελάτες τους οποίους οδηγούσαν στα μικρά στούντιό τους, διασφαλίζοντας έτσι το πολυπόθητο επιπλέον χαρτζιλίκι.

Η συνέχεια της τελευταίας δεκαπενταετίας με την εισροή «λευκής σαρκός» από το ανατολικό μπλοκ είναι γνωστή:

Τόσο απλά, τόσο ταπεινά...

Ο χάρτης του κατώτατου μισθού και του κατώτατου ωρομισθίου στην Ευρώπη

Σε Λουξεμβούργο, Βέλγιο και Ολλανδία οι εργαζόμενοι είναι ικανοποιημένοι αν όχι ευχαριστημένοι ακόμα και αν αμείβονται με τον κατώτατο μισθό, αφού αυτός διαμορφώνεται σε 1.874, 1.502 και 1.478 αντίστοιχα. Από την άλλη πλευρά οι εργαζόμενοι σε Πολωνία, Κροατία και Πορτογάλια βρίσκονται σε απόγνωση αφού εκεί ο κατώτατος μισθός διαμορφώνεται στα 369, 401 και 566 ευρώ. Στην Ελλάδα είναι στα 684 ευρώ.

Σε ό,τι αφορά τα κατώτατα ωρομίσθια η κατάσταση παραμένει σχεδόν ίδια αφού σε Λουξεμβούργο, Γαλλία και Βέλγιο είναι τα υψηλότερα 11,10, 9,43 και 9,10 ευρώ, ενώ τα κατώτατα είναι σε Βουλγαρία, Ρουμανία και Λετονία 0,95, 1,06 και 1,71 ευρώ. Στην Ελλάδα διαμορφώνεται στα 3,35 ευρώ.

Ο χάρτης με τους κατώτατους μισθούς στην Ευρώπη

Λουξεμβούργο 1.874
Βέλγιο 1.502
Ολλανδία 1.478
Ιρλανδία 1.462
Γαλλία 1.430
Βρετανία 1.190
Σλοβενία 784
Ισπανία 753
Μάλτα 697
Ελλάδα 684
Πορτογαλία 566
Κροατία 401
Πολωνία 369
*Στις ΗΠΑ διαμορφώνεται στα 961 ευρώ

Ο χάρτης με το κατώτατο ωρομίσθιο στην Ευρώπη

Λουξεμβούργο 11,10
Γαλλία 9,43
Βέλγιο 9,10
Ολλανδία 9,07
Ιρλανδία 8,65
Γερμανία 8,50
Βρετανία 7,78
Σλοβενία 4,53
Ισπανία 3,91
Ελλάδα 3,35
Πορτογαλία 2,92
Κροατία 2,29
Πολωνία 2,21
Τσεχία 2,01
Ουγγαρία 1,97
Σλοβακία 1,94
Εσθονία 1,90
Λιθουανία 1,76
Λετονία 1,71
Ρουμανία 1,06
Βουλγαρία 0,96
*Στις ΗΠΑ διαμορφώνεται στα ανατολικά στα 7,39 ευρώ και στα δυτικά 5,31 ευρώ

Πίνακες: ΤΑ ΝΕΑ

Τούρκοι κομάντος της αστυνομίας σε μια ξεκαρδιστική επιχείρηση

Ενα βίντεο με άντρες της αντίστοιχης ΕΚΑΜ της τουρκικής αστυνομίας κάνει το γύρο του διαδικτύου.

Οι αστυνομικοί προσπαθούν να σπάσουν την πόρτα μιας κατοικίας προκειμένου να εισέλθουν και να ελέγξουν το χώρο. Την χτυπάνε πολλές φορές με τα όπλα τους, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Κάποια στιγμή καλούν τον ιδιοκτήτη να τους ανοίξει, κάτι που κάνει. Τώρα αν αυτό θα έπρεπε να το έχουν σκεφθεί από την πρώτη στιγμή είναι άλλη υπόθεση.

«Τα παιδιά θέλουν τις παρελάσεις για να χάνουν το σχολείο»

Μπουτάρης: Μερικές φοράνε μίνι λες και πάνε σε ντίσκο

Κατά των μαθητικών παρελάσεων τοποθετήθηκε και πάλι ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης, σημειώνοντας ότι τα παιδιά τις θέλουν μόνο για να χάνουν σχολείο, όπως «εμείς τις θέλαμε στο παρελθόν για να φλερτάρουμε κορίτσια».

«Εμένα με ενοχλούν οι παρελάσεις γενικώς και ειδικά οι παρελάσεις παιδιών. Το θεωρώ κατάλοιπο της μεταξικής νοοτροπίας», σημείωσε ο Γιάννης Μπουτάρης.

«Το κουβέντιασα με τα εγγόνια μου και τα πιο πολλά παιδιά τις θέλουν τις παρελάσεις. Τις θέλουν βέβαια επειδή χάνουν σχολείο. Εμείς τις θέλαμε στο παρελθόν για να φλερτάρουμε κορίτσια. Έτσι όπως έγινε όμως το πράγμα σήμερα, το θέαμα είναι απαράδεκτο. Μερικές φοράνε μίνι λες και πάνε στην ντίσκο», συμπληρώνει.

Ο κ. Μπουτάρης υποστήριξε ότι θα μπορούσε να γίνει μια συζήτηση, «σχετικά με το αν θέλουμε τις παρελάσεις» στο δημοτικό συμβούλιο, και πρόσθεσε: «Να δεις ΛΟΚατζήδες το καταλαβαίνω, αλλά παιδάκια να παρελαύνουν; Γιατί;».

Πηγή: seleo.gr

Αύξηση των μεταναστών στην Αυστραλία

Πάνω από το ένα τέταρτο των κατοίκων της Αυστραλίας που έχουν γεννηθεί σε άλλες χώρες και το ποσοστό συνεχίζει να αυξάνεται με γοργό ρυθμό,

λόγω του μεγάλου αριθμού μεταναστών που δέχεται τα τελευταία χρόνια…

η Αυστραλία.
Ρεκόρ αποτελεί και ο αριθμός των 18.000 μεταναστών που πολιτογραφήθηκαν κατά τη διάρκεια της Ημέρας της Αυστραλίας σε διάφορες τελετές που έγιναν σε ολόκληρη τη χώρα.
Σύμφωνα με τα στοιχεία που έδωσε στη δημοσιότητα η Αυστραλιανή Στατιστική Υπηρεσία,
οι γεννημένοι στη Μεγάλη Βρετανία που έχουν εγκατασταθεί στην Αυστραλία αποτελούν το 5,3% του συνολικού πληθυσμού και ακολουθούν οι προερχόμενοι από τη Νέα Ζηλανδία με 2.6%,
οι Κινέζοι με 1,8% και οι Ινδοί με 1,6 τοις εκατό.
Αναφερόμενος στο θέμα, ο Dr Bob Birrell, που ασχολείται με την αύξηση του πληθυσμού της χώρας στο ειδικό τμήμα του Πανεπιστημίου Monash,
είπε ότι η Αυστραλία παραμένει ένας από τους πιο ελκυστικούς προορισμούς στον κόσμο για άτομα που θέλουν να μεταναστεύσουν αναζητώντας μια καλύτερη ζωή γιατί τους παρέχει πολλές και ποικίλες ευκαιρίας εργασίας.
Ο πιο πάνω λόγος σε συνάρτηση με την επέκταση των μεταναστευτικών προγραμμάτων που εφάρμοσαν τα τελευταία χρόνια όλες οι κυβερνήσεις είχε ως αποτέλεσμα να αυξάνεται ραγδαία ο αριθμός των μόνιμων και προσωρινών μεταναστών.
Σημαντικό είναι να αναφέρομαι, ότι αποτελεί ρεκόρ για τις χώρες της Δύσης, η αύξηση του πληθυσμού της Αυστραλίας ο οποίος και πλησιάζει τα 23,5 εκατομμύρια κατοίκους.
Τα τελευταία χρόνια η Αυστραλία δέχεται περίπου 230.000 νέους μετανάστες ετησίως, που σημαίνει ότι ο πληθυσμός της αυξάνεται κατά 1,8% το χρόνο,
ποσοστό, που όχι μόνο ξεπερνά κατά πολύ τις χώρες της Δύσης, αλλά και πολλές χώρες της Ασίας.
Ο μεγαλύτερος αριθμός των νεοφερμένων μεταναστών προτιμά να εγκατασταθεί στα μεγάλα αστικά κέντρα όπως η Μελβούρνη,
το Σίδνεϊ και το Περθ, καθώς και στο Νότιο Κουήνσλαντ.
Ο ίδιος οργανισμός αναφέρει ότι το προσδόκιμο της ηλικίας των Αυστραλών είναι 82 χρόνια.
Τέλος υπολογίζεται ότι σε 50 περίπου χρόνια ο πληθυσμός της Αυστραλίας θα ξεπεράσει τα 30 εκατομμύρια κατοίκους

Τα Σόδομα και τα Γόμορρα υπάρχουν και βασιλεύουν στην έρημο Νεβάδα

Όταν του ζητήθηκε να καλύψει την ετήσια «Έκθεση Ψυχαγωγίας για Ανηλίκους AVN» εκείνος νόμιζε ότι τον περιμένει απλά το καλύτερο Σαββατοκύριακο της ζωής του. Αυτό όμως που δεν γνώριζε ήταν ότι...

Ότι αυτό που θα λάμβανε χώρα στο ξενοδοχείο Hard Rock του Λας Βέγκας στη Νεβάδα, όπου διοργανώθηκε η «AVN Adult Entertainment Expo» νωρίτερα το μήνα που μας πέρασε, μόνο με τα βιβλικά Σόδομα και Γόμορρα θα μπορούσε να συγκριθεί.

Ο ρεπόρτερ του ιστότοπου Vocativ.com, Ray LeMoine, παραλίγο να ξεχάσει γυναίκα, παιδιά και συγγενείς και να μείνει εκεί για πάντα.

Ευτυχώς, η αρχισυνταξία τον κάλεσε εγκαίρως να γυρίσει πίσω, υπενθυμίζοντάς του ποιος είναι και τι κάνει στη ζωή του.

Αυτά είναι τα όσα κατέγραψε η κάμερά του:

Κοράκι επιτέθηκε στο περιστέρι του Πάπα

Έκπληκτοι έμειναν χιλιάδες πιστοί στο Βατικανό

Ένα απίστευτο περιστατικό συνέβη μπροστά στα μάτια χιλιάδων πιστών στην πλατεία του Αγίου Πέτρου στο Βατικανό την Κυριακή.

Με αφορμή τα αιματηρά επεισόδια στην Ουκρανία, ο Πάπας έκανε έκκληση για ειρήνη και απελευθέρωσε συμβολικά δύο περιστέρια.

Τότε ένα κοράκι και ένας γλάρος εμφανίστηκαν από το πουθενά και όρμηξαν πάνω στα δύο λευκά περιστέρια, με τους άφωνους θεατές να παρακολουθούν τη μάχη επιβίωσης στον αέρα!

Το ένα περιστέρι κατάφερε να ξεφύγει αμέσως από τον γλάρο, χάνοντας μόνο λίγα φτερά, αλλά το κοράκι τσιμπούσε επανειλημμένα το δικό του θύμα.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, τελικά και το δεύτερο περιστέρι γλίτωσε αλλά κατέληξε στον κοντινότερο κτηνίατρο για τις πρώτες βοήθειες.

Πρώτα τα παιδιά, μετά ο γάμος

Οι νεότερες γενιές αλλάζουν τα «καθιερωμένα»

Πάνω από τρία τέταρτα των γυναικών δηλώνουν ότι δεν έχουν κανένα πρόβλημα με την απόκτηση ενός παιδιού χωρίς να έχουν ενωθεί επίσημα με τα δεσμά του γάμου, ενώ εννιά στους δέκα ενήλικες γενικά αναφέρει ότι δε διστάζει να προχωρήσει στην αγορά ενός σπιτιού προτού πει το πολυπόθητο «ναι».

Σύμφωνα με μια έρευνα που έγινε στη βορειοδυτική Ευρώπη, στην οποία συμμετείχαν 2.000 ενήλικες, το 76% των γυναικών δήλωσε ότι πίστευαν ότι δεν ήταν σωστό και αποδεκτό να φέρουν στον κόσμο ένα παιδί, χωρίς να είναι παντρεμένες, άποψη με την οποία δε φαίνεται να συμφωνούν οι νεότερες γενιές θεωρώντας τη παρωχημένη για τη σύγχρονη εποχή.

Ενώ το 80% των ανθρώπων ηλικίας 18-34 ετών δεν έχει πρόβλημα να αποκτήσει οικογένεια πριν από το γάμο, το 35% εκείνων που είναι άνω των 55 αναφέρουν ότι εξακολουθούν να μην «εγκρίνουν» όσους επιλέγουν αυτή την οδό.

Η Βόρεια Ιρλανδία αναδείχτηκε ως η πιο ανοιχτόμυαλη περιοχή, με το 77% των ανθρώπων να κάνουν παιδιά πριν από το γάμο, «τακτική» που θεωρείται ως «πολύ αποδεκτή», αντίθετα με όσα πιστεύουν οι κάτοικοι στις νοτιοδυτικές περιοχές της χώρας, οι οποίοι είναι πιο «παραδοσιακοί». Το ποσοστό «ανοχής» σε αυτές τις περιοχές πέφτει στο 38%.

Σε ό,τι αφορά την αγορά ενός σπιτιού πριν από το γάμο, το 67% των γυναικών ανέφερε ότι έβλεπε την κίνηση αυτή ως «πολύ αποδεκτή», κάτι με το οποίο δε θα συμφωνούσαν στην πλειοψηφία τους οι εκπρόσωποι της προηγούμενης γενιάς, αναφέρει σε δημοσίευμά της η βρετανική εφημερίδα Daily Mail.

Σύμφωνα με το ίδιο δημοσίευμα, φαίνεται ότι οι νεότερες γενιές φαίνεται να αλλάζουν και την προσέγγισή τους στην όλη «ιδέα» του γάμου, επιλέγοντας να φτιάξουν από μόνοι τους για παράδειγμα τις προσκλήσεις, να χτενιστούν και να μακιγιαριστούν χωρίς τη βοήθεια ειδικών ή κάνοντας λιγότερο «φανταχτερές» δεξιώσεις.

Στην Ελλάδα ένας στους δύο νέους μένει με τους γονείς του μέχρι τα 34 του -Τι συμβαίνει στην υπόλοιπη Ευρώπη

Η ανεργία είναι η βασικότερη αιτία που δεν επιτρέπει στους νέους να εγκαταλείψουν την οικογενειακή εστία και να μείνουν μόνοι τους. Οπως προκύπτει από έρευνα, μεγάλο είναι το ποσοστό των νέων, ηλικίας 20-34 ετών, στις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης που ζουν με τους γονείς τους και στη χώρα μας το ποσοστό ξεπερνά το 50%.

Το υψηλότερο ποσοστό των ανέργων νέων, που εξακολουθούν να μένουν με την οικογένειά τους, βρίσκεται στην Ελλάδα, την Ιταλία, Σουηδία και Ιρλανδία, ενώ δεν μένουν στο πατρικό τους ούτε σε περιόδους ανεργίας οι Ολλανδοί, οι Αυστριακοί, οι Λετονοί, οι Κύπριοι, οι Δανοί. Εργαζόμενοι που συνεχίζουν να ζουν στην πατρική στέγη είναι κυρίως οι Μαλτέζοι, οι Αυστριακοί, οι Βούλγαροι, οι Λετονοί, οι Πορτογάλοι, οι Ισπανοί και οι Έλληνες, ενώ λιγότεροι σ' αυτή την κατηγορία είναι οι Γάλλοι, οι Φινλανδοί, οι Δανοί, οι Βέλγοι, οι Λουξεμβούργιοι και οι Κύπριοι

27.01.2014 08:03 Σχόλια
-A+A
Η ανεργία είναι η βασικότερη αιτία που δεν επιτρέπει στους νέους να εγκαταλείψουν την οικογενειακή εστία και να μείνουν μόνοι τους. Οπως προκύπτει από έρευνα, μεγάλο είναι το ποσοστό των νέων, ηλικίας 20-34 ετών, στις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης που ζουν με τους γονείς τους και στη χώρα μας το ποσοστό ξεπερνά το 50%.

Το υψηλότερο ποσοστό των ανέργων νέων, που εξακολουθούν να μένουν με την οικογένειά τους, βρίσκεται στην Ελλάδα, την Ιταλία, Σουηδία και Ιρλανδία, ενώ δεν μένουν στο πατρικό τους ούτε σε περιόδους ανεργίας οι Ολλανδοί, οι Αυστριακοί, οι Λετονοί, οι Κύπριοι, οι Δανοί. Εργαζόμενοι που συνεχίζουν να ζουν στην πατρική στέγη είναι κυρίως οι Μαλτέζοι, οι Αυστριακοί, οι Βούλγαροι, οι Λετονοί, οι Πορτογάλοι, οι Ισπανοί και οι Έλληνες, ενώ λιγότεροι σ' αυτή την κατηγορία είναι οι Γάλλοι, οι Φινλανδοί, οι Δανοί, οι Βέλγοι, οι Λουξεμβούργιοι και οι Κύπριοι.


Οπως γράφει και το news247, επικαλούμενο τον Guardian, την τελευταία δεκαετία η άνοδος των νεαρών Βρετανών που μετακομίζουν στα σπίτια των γονιών τους, γεμίζουν μια πόλη του μεγέθους του Λίβερπουλ. Σύμφωνα με στοιχεία της Εθνική Στατιστική Υπηρεσίας του Ηνωμένου Βασιλείου, περισσότερα από 950.000 ηλικίας 20-34 ζουν με τους γονείς τους το 2013, σε σχέση με μια δεκαετία νωρίτερα

Διεθνείς συγκρίσεις

Η οικονομική κρίση μαστίζει τους ιδιαίτερα τους νέους στην Ευρώπη. Στη καλύτερη θέση βρίσκονται οι Βρετανοί.
Όσο αφορά την Ελλάδα η χώρα μας βρίσκεται στη δεύτερη θέση καθώς το 51,6% των νέων μεταξύ 20 και 34 μένουν στο πατρικό τους. Στην πρώτη θέση είναι η Σλοβακία με 56,6% ενώ στην τελευταία θέση η Δανία με μόλις 1,8%.

Η απίστευτη προεκλογική υπόσχεση του Αχιλλέα Μπέου στους Βολιώτες: Θα κάνω την πόλη σας...

Ο Αχιλλέας Μπέος τάζει προεκλογικά στους Βολιώτες ότι θα κάνει την πόλη τους... Μονακό.

Σύμφωνα με το Ethnos.gr, ο κ. Μπέος ανακοινώνοντας την υποψηφιότητά του για το δήμο Βόλου, υποσχέθηκε στους πολίτες ότι θα κάνει το Βόλο... Μονακό, τόσο σε υποδομές, όσο και σε νοοτροπία.

Ο Μπέος ισχυρίστηκε πως εκπροσωπεί το «νέο» και «άφθαρτο» απέναντι στη διαφθορά, ωστόσο από την άλλη χαρακτήρισε «μπουρδολογίες» τα περί πολιτικού πολιτισμού.

Παράλληλα, ο υποψηφίος δήμαρχος Βόλου προανήγγειλε ότι θα ρίξει γροθιά στο μαχαίρι του διεφθαρμένου συστήματος. «Ξέρω πως θα ματώσω», είπε χαρακτηριστικά «όμως θα σπάσει και το μαχαίρι».

Η παρωδία του Νότη Σφακιανάκη

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ

Ο Νότης είναι γνωστό ότι πουλάει πολύ.. Και ειδικά όταν δίνει συνεντεύξεις..  Δείτε μια παρωδία με αφορμή τις δηλώσεις του..

Ο "Ινδιάνος" συμπέθερος του Παπανδρέου: Η κόρη μου δεν μασάει. Στηρίζεται στις δικές της δυνάμεις

Με την Πωλίνα και τον γιο του Γιώργου Παπανδρέου να αρραβωνιάζονται, ο Θανάσης Πατραμάνης βρέθηκε στο επίκεντρο. Είναι πλέον άλλωστε συμπέθερος του πρώην πρωθυπουργού.
Γνωστός μέχρι πρότινος μόνο στις λαϊκές αγορές του Ηρακλείου Κρήτης με το παρατσούκλι «Ινδιάνος» λόγω της μακριάς κόμης και της μποέμ στάσης ζωής.
«Η κόρη μου είναι «Ινδιάνα», δεν μασάει. Πρόκειται για ένα κορίτσι που στηρίζεται στις δικές του δυνάμεις από τη μέρα που γεννήθηκε.
Σπουδές, αθλητισμός, δουλειά, όλα μόνη της τα έχει καταφέρει, αν και η Πωλίνα είχε σωστές βάσεις από τους ανθρώπους που τη μεγάλωσαν.
Για έναν τόσο ανεξάρτητο χαρακτήρα, το ότι θα παντρευτεί έναν Παπανδρέου, προς Θεού, δεν είναι θέμα εξασφάλισης. Όποιος τη γνωρίζει καταλαβαίνει αμέσως τι άνθρωπος είναι η κόρη μου», σημειώνει.
Δήλωσε χαρούμενος που παντρεύεται το παιδί του, παραδέχθηκε ωστόσο ότι για τον ίδιο είναι κάτι διαφορετικό το να παντρευτεί η κόρη του τον γιο του Γιώργου Παπανδρέου.
«Με παραξενεύει. Τι να πω όμως, νιώθω αρκετά έξω από τα νερά μου διότι δεν ξέρω πως πρέπει να διαχειριστώ τέτοια ζητήματα. Εγώ βλέπεις είμαι ένας απλός άνθρωπος του μεροκάματου, δεν ξέρω από αυτά», τόνισε.
Ο αρραβώνας, όπως σημείωσε, είναι υπόθεση των παιδιών και ούτε ο Παπανδρέου εκτιμά πως έχει λόγο σ” αυτό.
«Μάλιστα φοβάμαι πολύ μήπως μας παρατήσουν όλους και παντρευτούν κάπου κρυφά, καθώς δεν ήταν στις επιθυμίες τους να διαρρεύσει η είδηση για τα αρραβωνιάσματα.
Δεν ήθελαν ούτε ραδιόφωνα, ούτε τηλεοράσεις αυτές τις στιγμές. Ήθελαν να κάνουν κάτι πιο ήσυχο», αναφέρει χαρακτηριστικά.
Μιλώντας για τον μέλλοντα συμπέθερό του, Γιώργο Παπανδρέου και απαντώντας στο τι θα ήθελε να του πει, σημειώνει:
«Δεν έχουμε και πολλά πράγματα να συζητήσουμε, τι να του πω; Να μας ζήσουν τα παιδιά! Την κορούλα μου παίρνουν, τι άλλο να έλεγα στον άνθρωπο;
Γενικά είμαι πολύ χαρούμενος που παντρεύω το παιδί μου με το γιο του Γιώργου Παπανδρέου. Θεωρώ ότι ο συμπέθερός μου είναι ένας γλυκός άνθρωπος.
Δεν φταίει αυτός για όσα συμβαίνουν, ούτε οι άλλοι πολιτικοί. Δεν νομίζω ότι κάνουν με τη θέληση τους πράγματα σε βάρος του λαού. Νομίζω ότι δεν μπορούν να παρέμβουν σε ό,τι μας συμβαίνει», σημειώνει.

Πηγή: Πρώτο Θέμα

Μιλτιάδης Βαρβιτσιώτης Αυτός τώρα είναι Υπουργός! (ΒΙΝΤΕΟ)

Βαρυσήμαντες δηλώσεις!

Υ.Γ. Ξέρω,τον αδικούμε.Τώρα ωρίμασε,σοβάρεψε.Υπουργός γαρ...

Μπορούμε να βοηθήσουμε τον μικρό Παναγιώτη που πάσχει από καρκίνο

Ο μικρός Παναγιώτης Γεωργοτάς είναι 4.5 χρονών και τους τελευταίους 20 μήνες παλεύει με το νευροβλάστωμα, μία εξαιρετικά επιθετική μορφή καρκίνου. Για να κρατήσουν ζωντανή την ελπίδα επιβίωσης του παιδιού οι γονείς, ζητούν…

τη βοήθεια όλων μας, καθώς κρίνεται αναγκαία η μετάβαση του παιδιού στο εξωτερικό και συγκεκριμένα στη Νέα Υόρκη. Για το σκοπό αυτό, θα πραγματοποιηθεί στις 5 Φεβρουαρίου 2014 ένας τηλεμαραθώνιος για τον μικρό Παναγιώτη στο κερκυραϊκό τηλεοπτικό κανάλι Start Chanell. Τα χρήματα που θα συγκεντρωθούν θα διατεθούν  για την θεραπεία του παιδιού που προσπαθεί να εισαχθεί στο Memorial Sloan Kettering Cancer Center της Νέας Υόρκης. Μάλιστα, οι γονείς και οι φίλοι του μικρού Παναγιώτη έχουν δημιουργήσει μία σελίδα στο facebook όπου ενημερώνουν για την πορεία της υγείας του αλλά και τις εκδηλώσεις που διοργανώνουν προκειμένου ο μικρός Παναγιώτης να βγει από αυτή τη δύσκολη μάχη νικητής!
Μπορείτε να μπείτε στην σελίδα στο facebook https://www.facebook.com/groups/511458078974630/ ή διαφορετικά να γράψετε στο search του facebook Ελπιδα για τον Πανουλη. Οσοι φίλοι εκτός Κέρκυρας θέλουν να παρακολουθήσουν live τον τηλεμαραθωνιο μπορούν μέσω ιντερνετ στο startmedia.gr.



Μπορούμε να βοηθήσουμε τον μικρό Παναγιώτη που πάσχει από καρκίνο
14:55 - 25 Ιαν 2014 - Κανένα σχόλιο 404 Views

 
Ο μικρός Παναγιώτης Γεωργοτάς είναι 4.5 χρονών και τους τελευταίους 20 μήνες παλεύει με το νευροβλάστωμα, μία εξαιρετικά επιθετική μορφή καρκίνου. Για να κρατήσουν ζωντανή την ελπίδα επιβίωσης του παιδιού οι γονείς, ζητούν…

τη βοήθεια όλων μας, καθώς κρίνεται αναγκαία η μετάβαση του παιδιού στο εξωτερικό και συγκεκριμένα στη Νέα Υόρκη. Για το σκοπό αυτό, θα πραγματοποιηθεί στις 5 Φεβρουαρίου 2014 ένας τηλεμαραθώνιος για τον μικρό Παναγιώτη στο κερκυραϊκό τηλεοπτικό κανάλι Start Chanell. Τα χρήματα που θα συγκεντρωθούν θα διατεθούν  για την θεραπεία του παιδιού που προσπαθεί να εισαχθεί στο Memorial Sloan Kettering Cancer Center της Νέας Υόρκης. Μάλιστα, οι γονείς και οι φίλοι του μικρού Παναγιώτη έχουν δημιουργήσει μία σελίδα στο facebook όπου ενημερώνουν για την πορεία της υγείας του αλλά και τις εκδηλώσεις που διοργανώνουν προκειμένου ο μικρός Παναγιώτης να βγει από αυτή τη δύσκολη μάχη νικητής!
Μπορείτε να μπείτε στην σελίδα στο facebook https://www.facebook.com/groups/511458078974630/ ή διαφορετικά να γράψετε στο search του facebook Ελπιδα για τον Πανουλη. Οσοι φίλοι εκτός Κέρκυρας θέλουν να παρακολουθήσουν live τον τηλεμαραθωνιο μπορούν μέσω ιντερνετ στο startmedia.gr.

Για όσους θέλουν να στηρίξουν τον μικρό Παναγιώτη έχει δημιουργηθεί λογαριασμός στην ALPHA BANK: 680 00 2787 003494
ΙBAN: GR86 0140 6800 6800 0278 7003 494
ΒΙC CRBAGRAA
Για περισσότερες πληροφορίες από το οικογενειακό περιβάλλον : 6975 221 066, 6979 674 703.

O απόλυτος ορισμός του Έλληνα

Το άκουσα στο ραδιόφωνο (στο «Ίδρυμα» του ΣΚΑΪ), το έψαξα στο ίντερνετ και το μοιράζομαι με τους λίγους αλλά εκλεκτούς αναγνώστες του Πιγκουίνου.
Πρόκειται για τον πληρέστερο ορισμό που έχει αποδοθεί ποτέ σε εμάς, τους Έλληνες. Τον έγραψε πριν από περίπου πέντε δεκαετίες ο δικαστικός Ν. Κέλλυ σε διαγωνισμό εφημερίδας της Ουάσινγκτον, ο οποίος είχε ως θέμα τον χαρακτηρισμό λαών.
Ιδού τι έγραψε ο Αμερικανός, που μας ήξερε πολύ καλά:
«Μπροστά στο Δικαστήριο της αδέκαστης Ιστορίας, ο Έλληνας αποδείχτηκε ανέκαθεν κατώτερος από τις περιστάσεις, παρότι από άποψη διανοητική κατείχε πάντοτε τα πρωτεία. Ο Έλληνας είναι ευφυέστατος αλλά και οιηματίας, δραστήριος αλλά και αμέθοδος, φιλότιμος αλλά και γεμάτος από προλήψεις, θερμόαιμος, ανυπόμονος αλλά και πολεμιστής.
Έχτισε τον Παρθενώνα και αφού μέθυσε από την αίγλη του, τον άφησε αργότερα να γίνει στόχος των ερίδων. Ανέδειξε τον Σωκράτη για να τον δηλητηριάσει. Θαύμασε τον Θεμιστοκλή για να τον εξορίσει. Υπηρέτησε τον Αριστοτέλη για να τον κυνηγήσει.
Γέννησε τον Βενιζέλο για να τον δολοφονήσει. Έκτισε το Βυζάντιο για να το εκτουρκίσει. Έφερε το ’21 για να το διακυβεύσει. Δημιούργησε το 1909 για να το λησμονήσει. Τριπλασίασε την Ελλάδα και παραλίγο να την κηδέψει.
Τη μια στιγμή κόβεται για την αλήθεια και την άλλη μισεί εκείνον που αρνείται να υπηρετήσει το ψεύδος. Παράδοξο πλάσμα, ατίθασο, περίεργο, ημίκαλο, ημίκακο, με αβέβαιες διαθέσεις, εγωπαθές και σοφόμωρο, ο Έλληνας.
Οικτίρατέ τον, θαυμάστε τον, αν θέλετε. Ταξινομείστε τον, αν μπορείτε...».

Ο Κέλλυ κέρδισε, φυσικά, τον διαγωνισμό...

ΡΕΑΛΙΣΤΙΚΕΣ ΛΥΣΕΙΣ

Άντε να δούμε λίγη ανάπτυξη! Εργασία χωρίς μισθό για τους νέους έως 24 ετών!

Για έναν χρόνο, υπό την μορφή εξειδίκευσης στο εκάτοστε επάγγελμα

Την απασχόληση νέων ανέργων, ηλικίας έως 24 ετών, ακόμα και χωρίς μισθό για διάστημα έως ένα έτος φέρεται να προτείνει – μεταξύ άλλων – το Κέντρο Προγραμματισμού Οικονομικών Ερευνών, δηλαδή το συμβουλευτικό όργανο της κυβέρνησης για θέματα που άπτονται της οικονομικής ανάπτυξης και της αγοράς εργασίας.
Σύμφωνα με την Εφημερίδα των Συντακτών, οι προτάσεις του ΚΕΠΕ για τον ευαίσθητο τομέα της εργασίας, προκαλούν σοκ, καθώς επί της ουσίας προβλέπουν κατάργηση του βασικού μισθού στους νέους, αλλά κι αυτού ακόμα του επιδόματος ανεργίας! Για το τελευταίο προτείνεται να αντικατασταθεί από τις λεγόμενες “επιταγές πρόσληψης” που παίρνουν οι άνεργοι όταν προσλαμβάνονται σε κάποια εταιρεία.
Προτείνεται τέλος ακόμα και η… εξαγωγή ανέργων σε άλλες χώρες, ενδεχομένως και με την παροχή κινήτρων σε ελληνικές επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται εκτός των τειχών, καθώς όσες κινούνται εντός συνόρων ούτε τώρα, ούτε στο άμεσο μέλλον φαίνεται να έχουν τη δυνατότητα προσλήψεων.

ο πολύτιμος χρόνος των ώριμων ανθρώπων

Ένα απόσπασμα από έργο του Βραζιλιάνου Ποιητή, Συγγραφέα, δοκιμιογράφου, φωτογράφου και μουσικολόγου, του Mario de Andrade (1893 – 1945).

«Μέτρησα τα χρόνια μου και συνειδητοποίησα, ότι μου υπολείπεται λιγότερος χρόνος ζωής απ’ ό,τι έχω ζήσει έως τώρα…

Αισθάνομαι όπως αυτό το παιδάκι που κέρδισε μια σακούλα καραμέλες: τις πρώτες τις καταβρόχθισε με λαιμαργία αλλά όταν παρατήρησε ότι του απέμεναν λίγες, άρχισε να τις γεύεται με βαθιά απόλαυση.

Δεν έχω πια χρόνο για ατέρμονες συγκεντρώσεις όπου συζητούνται, καταστατικά, νόρμες, διαδικασίες και εσωτερικοί κανονισμοί, γνωρίζοντας ότι δε θα καταλήξει κανείς πουθενά.

Δεν έχω πια χρόνο για να ανέχομαι παράλογους ανθρώπους που παρά τη χρονολογική τους ηλικία, δεν έχουν μεγαλώσει.

Δεν έχω πια χρόνο για να λογομαχώ με μετριότητες.

Δε θέλω να βρίσκομαι σε συγκεντρώσεις όπου παρελαύνουν παραφουσκωμένοι εγωισμοί.

Δεν ανέχομαι τους χειριστικούς και τους καιροσκόπους.

Με ενοχλεί η ζήλια και όσοι προσπαθούν να υποτιμήσουν τους ικανότερους για να οικειοποιηθούν τη θέση τους, το ταλέντο τους και τα επιτεύγματα τους.

Μισώ να είμαι μάρτυρας των ελαττωμάτων που γεννά η μάχη για ένα μεγαλοπρεπές αξίωμα. Οι άνθρωποι δεν συζητούν πια για το περιεχόμενο… μετά βίας για την επικεφαλίδα.

Ο χρόνος μου είναι λίγος για να συζητώ για τους τίτλους, τις επικεφαλίδες. Θέλω την ουσία, η ψυχή μου βιάζεται… Μου μένουν λίγες καραμέλες στη σακούλα…

Θέλω να ζήσω δίπλα σε πρόσωπα με ανθρώπινη υπόσταση.

Που μπορούν να γελούν με τα λάθη τους.
Που δεν επαίρονται για το θρίαμβό τους.
Που δε θεωρούν τον εαυτό τους εκλεκτό, πριν από την ώρα τους.
Που δεν αποφεύγουν τις ευθύνες τους.
Που υπερασπίζονται την ανθρώπινη αξιοπρέπεια
Και που το μόνο που επιθυμούν είναι να βαδίζουν μαζί με την αλήθεια και την ειλικρίνεια.

Το ουσιώδες είναι αυτό που αξίζει τον κόπο στη ζωή.

Θέλω να περιτριγυρίζομαι από πρόσωπα που ξέρουν να αγγίζουν την καρδιά των ανθρώπων…

Άνθρωποι τους οποίους τα σκληρά χτυπήματα της ζωής τους δίδαξαν πως μεγαλώνει κανείς με απαλά αγγίγματα στην ψυχή.

Ναι, βιάζομαι, αλλά μόνο για να ζήσω με την ένταση που μόνο η ωριμότητα μπορεί να σου χαρίσει.

Σκοπεύω να μην πάει χαμένη καμιά από τις καραμέλες που μου απομένουν…Είμαι σίγουρος ότι ορισμένες θα είναι πιο νόστιμες απʼόσες έχω ήδη φάει.

Σκοπός μου είναι να φτάσω ως το τέλος ικανοποιημένος και σε ειρήνη με τη συνείδησή μου και τους αγαπημένους μου.

Εύχομαι και ο δικός σου να είναι ο ίδιος γιατί με κάποιον τρόπο θα φτάσεις κι εσύ…»

Πρώτα προσευχή, μετά φαγητό...

Είναι πιστά τα σκυλιά

Vice: Πώς τα «Φιλαράκια» δημιούργησαν μια γενιά ηλιθίων, νευρωτικών και εγωκεντρικών ατόμων

Παρότι μετά από 20 χρόνια η σειρά «Φιλαράκια» παραμένει η καλύτερη όλων των εποχών για νέους και εφήβους, όπως είχε γράψει ο Guardian, το σάιτ Vice έχει αντίθετη γνώμη και εξηγεί ότι δεν αποτελεί αναφορά για μια ολόκληρη γενιά.


Καταρχήν, γράφει, τα πρόσωπα της σειράς δεν αντιστοιχούν στη γενιά τους. Τα «Φιλαράκια» αναφέρονται σε κάποιος cool νέους του Μανχάτταν, αλλά η κουλτούρα του '90 απουσιάζει: δεν μιλούν ποτέ για πολιτική, για μουσική, για ταινίες (εκτός από την Die Hard που τα τρία αγόρια της σειράς έχουν δει 15 φορές).
Η άλλη παρατήρηση που κάνει ο δημοσιογράφος του Vice, αφορά στα διαμερίσματα που διαμένουν οι πρωταγωνιστές της σειράς. Εκτός από τον Ρος και τον Τσάντλερ, οι άλλοι δεν πείθουν. Πώς μπορούν να έχουν διαμέρισμα στο Μανχάτταν, το οποίο αποτιμάται σε 5.500 δολάρια, ο Τζόι (ηθοποιός χωρίς κέρδη), η Μόνικα (σεφ σε ημιαπασχόληση), η Ρέιτσελ (πιο χαμηλά δεν γίνεται) και η Φοίβη (μασέζ σε ημιαπασχόληση);
Το βασικό, όμως, για το Vice είναι η σεξουαλική ζωή των πρωταγωνιστών. Ο Ρος και ο Τσάντλερ είναι ανικανοποίητοι, έως στερημένοι και ο Τζόι θέλει απλώς να βάλει κάποια στο κρεβάτι του. Ο συγκεκριμένος ήρωας εκπροσωπεί μια γενιά «φλερτάκηδων», μάλλον ηλιθίων, που σχεδόν παρενοχλούν σεξουαλικά τις γυναίκες. Οσο για το ζευγάρι Ρος και Ρέιτσελ, κατάφερε να διαταράξει κάθε έννοια σχέσης, αφού υπήρξε ζευγάρι, παντρεύτηκε, χώρισε, με την διάσημη φράση τους «We were on a break!». Ενα βλακώδες και κενό σύνθημα που σημαίνει ότι «Ολα είναι πολύπλοκα».
Το Vice καταλήγει ότι μπροστά στην αγωνία τους να ανεβάσουν τα νούμερα, τα «Φιλαράκια», μας έδωσαν μια πολύ στρεβλή ιδέα για την σεξουαλική ταυτότητα, που κόλλησε σε μια ολόκληρη γενιά από τότε. Κυρίως κατάφερε να κάνει μια ολόκληρη γενιά να αυταπατάται, συζητώντας διάφορα ψευδο-ψυχολογικά θέματα, για πάνω από μια δεκαετία.

Υ.Γ. Και να 'ταν μόνο "τα φικαράκια",καλά θα 'ταν...

Κινέζος μεγιστάνας προσφέρει 120 εκατ. σε όποιον παντρευτεί τη λεσβία κόρη του

Από το 2012 αυτός ο Κινέζος μεγιστάνας απασχολεί τα διεθνή ΜΜΕ με την εξωφρενική προσφορά του: διαθέτει 120 εκατομμύρια σε όποιον αγαπήσει την ομοφυλόφιλη κόρη του.


Ο βαθύπλουτος Cecil Chao ήταν αρχικά έτοιμος να δώσει 50 εκατ. ευρώ στον τυχερό, όπως έγραψε πρώτος ο Τύπος του Χονγκ Κονγκ. Η κόρη του Gigi παντρεύτηκε την αγαπημένη της, μετά από σχέση 7 ετών, σε τελετή γάμου στο Παρίσι, όπως πρώτο ανακοίνωσε το South China Morning Post.
«Δεν με νοιάζει αν είναι φτωχός ή πλούσιος. Το μόνο που με νοιάζει είναι να βρεθεί κάποιος γενναιόδωρος και καλός. Η Gigi είναι μια πολύ καλή κοπέλα, έχει ταλέντο και ομορφιά» δήλωσε ο μεγιστάνας από το Χονγκ Κονγκ, 76 ετών, ο οποίος διευθύνει μια αυτοκρατορία ακινήτων. Ας σημειωθεί ότι η ομοφυλοφιλία στο Χονγκ Κονγκ ήταν έγκλημα ως πριν από 20 χρόνια, όπως αναφέρει η Huffingtonpost και οι γάμοι απαγορεύονται μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου.
Επειδή η πρώτη προσφορά του πατέρα δεν απέδωσε, με συνέντευξή του στους Financial Times πριν λίγες ημέρες, δεσμεύτηκε ότι αν κάποιος άντρας καταφέρει να αλλάξει τον σεξουαλικό προσανατολισμό της κόρης του, τότε εκείνος θα διπλασιάσει το ποσό της προσφοράς του και πλέον τον «τυχερό» περιμένουν 130 εκατομμύρια δολάρια.

Εγκαταλελειμμένο κρουαζιερόπλοιο «φάντασμα» περιφέρεται στο Βόρειο Ατλαντικό γεμάτο κανίβαλους αρουραίους

Αφημένο στην τύχη του, με μόνους επιβάτες αρουραίους που ελλείψει βρώσιμων τροφών τρώνε ο ένας τον άλλο, το ρωσικό κρουαζιερόπλοιο Lyubov Orlova περιφέρεται εδώ και ένα περίπου χρόνο σαν φάντασμα στο Βόρειο Ατλαντικό, εγκαταλελειμμένο από το πλήρωμά του τον περασμένο Ιανουάριο.

Ωστόσο, το πλοίο φάντασμα ενδέχεται το επόμενο διάστημα να επιστρέψει στη στεριά χάρη στους ισχυρούς ανέμους που το ωθούν προς τις βρετανικές ακτές, σύμφωνα με ρεπορτάζ της «The Sun».

Κατόπιν τούτου, σε επιφυλακή βρίσκονται οι λιμενικές αρχές της Ιρλανδίας, της Σκωτίας και της Βρετανίας, καθώς το πλοίο κατοικείται από μεγάλο αριθμό νοσούντων αρουραίων με κανιβαλικές τάσεις.

Σύμφωνα με το BBC, τα ίχνη του πλοίου έχουν χαθεί από τον περασμένο Απρίλιο: κανείς δεν γνωρίζει πού ακριβώς βρίσκεται, ενώ καμία αναφορά δεν έχει γίνει από κάποιο άλλο διερχόμενο πλοίο.

Από το 2007, το Orlova εκτελούσε τουριστικά δρομολόγια προς την Αρκτική. Το 2010 κατασχέθηκε από το ρωσικό κράτος λόγω συσσωρευμένων, απλήρωτων από το Ρώσο ιδιοκτήτη του, φόρων.

Για τα επόμενα δύο χρόνια παρέμεινε αρόδου (αραγμένο στα ανοικτά) προτού καταλήξει να πουληθεί σε εταιρείες σκραπ.

Στην πορεία του όμως από τα Καναδικά ύδατα με κατεύθυνση προς ναυπηγείο της Δομινικανής Δημοκρατίας, τα σύρματα των ρυμουλκών έσπασαν με αποτέλεσμα το πλοίο να «δραπετεύσει», περιφερόμενο έκτοτε ελεύθερο και αθέατο

Το πιο δηλητηριώδες δέντρο στον κόσμο

Το δέντρο Manchineel, γηγενές στο δυτικό ημισφαίριο, που είναι γνωστό ως το πιο δηλητηριώδες δέντρο στον κόσμο! Σε χώρους όπου αναπτύσσεται όπως η Φλόριντα, η Καραϊβική και οι Μπαχάμες, το δέντρο συχνά σημαίνεται με πινακίδες που προειδοποιούν τους περαστικούς να μην πλησιάζουν πάρα πολύ κοντά σε αυτό...

Το δέντρο είναι δηλητηριώδες σε τόσα πολλά επίπεδα, που αν ποτέ συναντήσετε ένα, προτιμήστε να μείνετε τουλάχιστον λίγα μέτρα μακριά από αυτό. Ο καρπός του μοιάζει με μικρό μήλο, αλλά η κατανάλωσή του θα σας οδηγήσει στο δρόμο για το μπλησιέστερο νοσοκομείο. Ο Χριστόφορος Κολόμβος και οι ναύτες του, το αναφέρανε σαν «manzanita de la muerte» (μικρό μήλο του θανάτου). Ωστόσο ο καρπός είναι μάλλον το λιγότερο επικίνδυνο μέρος του δέντρου.

Ο γαλακτώδης λευκός χυμός του manchineel είναι εξαιρετικά καυστικός και δηλητηριώδης, καθώς ακόμη και μια σταγόνα θα μπορούσε να προκαλέσει φουσκάλες στο δέρμα, δερματίτιδα, οίδημα ή εγκαύματα. Συχνά θύματα της τοξικότηταςσ αυτής πέφτουν ανυποψίαστοι ταξιδιώτες που χρησιμοποιούν το δέντρο σαν καταφύγιο από τις βροχές. Ο χυμός του δέντρου είναι τόσο καυστικός που ακόμη και οι σταγόνες της βροχής που πέφτουν από τα κλαδιά μπορεί να προκαλέσουν εγκαύματα.

Τέλος ο φλοιός του είναι πολύ δηλητηριώδης και η καύση απελευθερώνει καπνό που προκαλεί προσωρινή (και σε ορισμένες περιπτώσεις μόνιμη) τύφλωση.

Σύμφωνα με το θρύλο λέει από δηλητήριο του δέντρου manchineel σκοτώθηκε ο Ισπανός κατακτητής Juan Ponce de Leon, όταν σε μάχη με τους ντόπιους χτυπήθηκε από βέλος εμποτισμένο με το χυμό του δέντρου, κα΄τι που το οδήγησε σε αργό και βασανιστικό θάνατο.

Τα δέντρα Manchineel έχουν λαμπερά καταπράσινα οβάλ φύλλα και το ύψος του φτάνει τα 15 μέτρα. Το πυκνό φύλλωμά τους είναι… δελεαστικό για όσους αναζητούν σκιά ή προστασία από τη βροχή ενώ τα φρούτα του είναι γλυκά στην αρχή αλλά με καταστροφικές συνέπειες στη συνέχια. Ευτυχώς, οι τραυματισμοί έχουν γίνει σπάνιοι χάρη στις προειδοποιητικές σημάνσεις σχετικά με τους κινδύνους του δέντρου.

Το Δίλημμα του Φυλακισμένου

Το «δίλημμα του φυλακισμένου» είναι ένα απλό, αλλά χαρακτηριστικό παράδειγμα της θεωρίας παιγνίων, του κλάδου των μαθηματικών που εξετάζει τις στρατηγικές επιλογές λογικά σκεπτόμενων παικτών που εμπλέκονται σε ανταγωνιστικές καταστάσεις...

Δύο άτομα συλλαμβάνονται από την αστυνομία σαν ύποπτοι διάπραξης κάποιων εγκλημάτων. H αστυνομία δεν έχει όλα τα απαιτούμενα στοιχεία για να τους κατηγορήσει, οπότε τους βάζει σε χωριστά δωμάτια, εμποδίζοντάς τους να έχουν οποιαδήποτε επικοινωνία. O εισαγγελέας επισκέπτεται και τους δύο, τον καθένα χωριστά, και κάνει στον καθένα την εξής πρόταση:

-αν καταθέσει εναντίον του άλλου (και ο άλλος δεν μιλήσει) τότε η συνεργασία αμοίβεται με άμεση απελευθέρωση, ενώ ο «άλλος» θα φάει 12 χρόνια

-αν δε μιλήσει ούτε αυτός ούτε ο άλλος θα φάνε και οι δύο από 1 χρόνο φυλακή για ήσσονος σημασίας αδικήματα για τα οποία η αστυνομία έχει αποδείξεις

-αν καρφώσουν και οι δύο ο ένας τον άλλον τότε θα φάνε 4 χρόνια ο καθένας.

Ποιά είναι η αναμενόμενη ορθολογικά «βέλτιστη» στάση του καθενός απ’ τους κρατούμενους; ρωτάει η θεωρία παιγνίων.

Θυμίζουμε ότι «ορθολογισμός» για τους ειδικούς αυτού του μοντέλου είναι να κοιτάει ο καθένας το συμφέρον του, δηλαδή είτε το μέγιστο όφελος είτε την μικρότερη ζημιά του, λαμβάνοντας υπόψη του ότι και ο άλλος (ο «αντίπαλος»…) θα κάνει το ίδιο. Σύμφωνα λοιπόν με την θεωρία, ο κάθε κρατούμενους, ας πούμε ο Α και ο Β, έχει τις πιο κάτω επιλογές:

Eπειδή ο Α δεν μπορεί να εμπιστευτεί «λογικά σκεπτόμενος» τον Β ότι θα κρατήσει το στόμα του κλειστό (οπότε, κρατώντας κι αυτός το δικό του, «κερδίζει» την μικρότερη ποινή), καρφώνει. Eπειδή και ο Β απ’ την μεριά του κάνει τις ίδιες σκέψεις και τους ίδιους υπολογισμούς, καρφώνει επίσης. Kατά την θεωρία παιγνίων η ευτυχής (και πλήρως ορθολογική κατάληξη) του διλήμματος είναι οτι γίνονται ο ένας ρουφιάνος του άλλου και τρώνε από 4 χρόνια φυλακή.

Πρέπει να πούμε ότι σε αυτό το παράδειγμα, όπως και σε κάθε κατάσταση (παίγνιο) της θεωρίας παιγνίων (Game Theory), υποθέτουμε ότι οι εμπλεκόμενοι (οι παίκτες) είναι απόλυτα λογικοί και έχουν ως αποκλειστικό γνώμονα τη μεγιστοποίηση του κέρδους ή την ελαχιστοποίηση του κόστους (όπως σε αυτή την περίπτωση). Θα περίμενε ίσως κάποιος ότι δύο λογικοί άνθρωποι θα επέλεγαν το βέλτιστο δυνατό αποτέλεσμα που θα συνέφερε και τους δύο περισσότερο από αυτό που τελικά κατάφεραν, δηλαδή, να κρατήσουν και οι δύο τη σιωπή τους και να πάνε στη φυλακή με μια ποινή μόνο ενός έτους. Πώς κατέληξαν λοιπόν εδώ τα πράγματα; Η απάντηση βρίσκεται στην εμπιστοσύνη που δείχνει ο ένας στην απόφαση του άλλου. Με άλλα λόγια, με δεδομένη κάθε επιλογή του αντίπαλου παίκτη, το αποτέλεσμα του ανταγωνισμού επικρατεί έναντι του αποτελέσματος της συνεργασίας.

Το παραπάνω παράδειγμα καταδεικνύει ότι το «κοινό συμφέρον» δεν είναι πάντα η επιλογή απόλυτα λογικά σκεπτόμενων ατόμων και πολλές φορές απόλυτα λογικά επιλογές μπορούν να οδηγήσουν σε ζημία για όλους τους εμπλεκόμενους. Η κατάσταση αλλάζει αν το παιχνίδι επαναλαμβάνεται, οπότε κάθε παίκτης έχει τη δυνατότητα να «τιμωρήσει» μέσω της επιλογής του τον άλλο παίκτη για την προηγούμενη παρασπονδία του. Σε αυτή την περίπτωση, όταν οι επαναλήψεις του παιγνίου τείνουν στο άπειρο, η επιλογή της συνεργασίας (να κρατήσουν και οι δύο τη σιωπή τους) τείνει στο να επικρατήσει.

Μεταφέροντας το παράδειγμα στην καθημερινή ζωή μπορούμε να βγάλουμε πολύ χρήσιμα συμπεράσματα για πράγματα που φαίνονται λογικό να γίνουν αλλά τελικά επιλέγεται κάτι διαφορετικό που οδηγεί σε χειρότερα αποτελέσματα.

Όσα πραγματικά πρέπει να ξέρω, τα έμαθα στο Νηπιαγωγείο

“… Όσα πραγματικά πρέπει να ξέρω για το πώς να ζω, τι να κάνω και πώς να είμαι, τα έμαθα στο Νηπιαγωγείο. Η σοφία δε βρισκόταν στην κορυφή του σχολικού βουνού, αλλά εκεί, στα βουναλάκια από άμμο, στο νηπιαγωγείο.

Αυτά είναι τα πράγματα που έμαθα:
Να μοιράζεσαι τα πάντα.
Να παίζεις τίμια.
Να μη χτυπάς τους άλλους.
Να βάζεις τα πράγματα πάλι εκεί που τα βρήκες.
Να καθαρίζεις τις τσαπατσουλιές σου.
Να μην παίρνεις τα πράγματα που δεν είναι δικά σου.
Να λες συγγνώμη, όταν πληγώνεις κάποιον.
Να πλένεις τα χέρια σου πριν από το φαγητό.
Να κοκκινίζεις.
Ζεστά κουλουράκια και κρύο γάλα κάνουν καλό.
Να ζεις μια ισορροπημένη ζωή, να μαθαίνεις λίγο, να σκέπτεσαι λίγο, να σχεδιάζεις, να ζωγραφίζεις, να τραγουδάς, να χορεύεις, να παίζεις και να εργάζεσαι κάθε μέρα από λίγο.
Να παίρνεις έναν υπνάκο το απόγευμα.
Όταν βγαίνεις έξω στον κόσμο, να προσέχεις την κίνηση, να κρατιέσαι από το χέρι και να μένεις μαζί με τους άλλους.
Να αντιλαμβάνεσαι τα θαύματα. Να θυμάσαι το μικρό σπόρο μέσα στο δοχείο από φελιζόλ. Οι ρίζες πάνε προς τα κάτω και το φυτό προς τα πάνω. Κανείς πραγματικά δεν ξέρει πώς και γιατί, αλλά όλοι μας μοιάζουμε σ’ αυτό.
Τα χρυσόψαρα, τα χάμστερς, τα άσπρα ποντίκια, ακόμη κι ο μικρός σπόρος μέσα στο πλαστικό δοχείο, όλα πεθαίνουν. Το ίδιο κι εμείς.
Να θυμάσαι τελικά τα βιβλία και την πρώτη λέξη που έμαθες την πιο μεγάλη απ’ όλες: τη λέξη ΚΟΙΤΑ.
Όλα όσα πρέπει να ξέρετε βρίσκονται κάπου εδώ μέσα. Ο χρυσός κανόνας, η αγάπη και οι βασικές αρχές υγιεινής, η οικολογία, η πολιτική, η ισότητα και η υγιεινή ζωή.
Πάρτε μια απ’ αυτές τις συμβουλές, εκφράστε την με επιτηδευμένη ορολογία ενηλίκων και εφαρμόστε τη στην οικογενειακή σας ζωή, στην εργασία σας, στην κυβέρνησή σας, στον κόσμο σας και θα παραμείνει αληθινή, ξεκάθαρη, σταθερή.
Σκεφτείτε πόσο καλύτερος θα ήταν ο κόσμος, αν όλοι εμείς οι άνθρωποι τρώγαμε γάλα με κουλουράκια γύρω στις τρεις το απόγευμα και μετά ξαπλώναμε κάτω από τις κουβέρτες για έναν υπνάκο.
Ή, αν όλες οι κυβερνήσεις είχαν ως βασική αρχή να βάζουν πάντα τα πράγματα εκεί που τα βρήκαν και να καθαρίζουν τις τσαπατσουλιές τους.
Είναι ακόμη αλήθεια, ανεξάρτητα από την ηλικία σας, πως όταν βγαίνετε έξω στον κόσμο είναι καλύτερα να κρατιέστε από το χέρι και να μένετε μαζί με τους άλλους…
…Τελικά πρέπει να σας πω πως έχω άδεια παραμυθά. Ενας φίλος μου μου την έβγαλε και την κρέμασε στον τοίχο, πάνω από το γραφείο μου. Αυτή η άδεια μού επιτρέπει να χρησιμοποιώ τη φαντασία μου, για να ξαναβάζω σε σειρά τις εμπειρίες μου και να προωθώ το μύθο, όσο αυτός εξυπηρετεί κάποια όψη της αλήθειας. Ακόμη περιέχει το “πιστεύω” ενός παραμυθά:
* Πιστεύω ότι η φαντασία είναι πιο δυνατή από τη γνώση.
* Οτι ο μύθος είναι πιο δραστικός από την ιστορία.
* Οτι τα όνειρα είναι πιο ισχυρά από τα γεγονότα.
* Οτι η ελπίδα πάντα θριαμβεύει έναντι της εμπειρίας.
* Οτι το γέλιο είναι η μόνη θεραπεία της θλίψης.
* Και πιστεύω ότι η αγάπη είναι πιο δυνατή από το θάνατο.

~Robert Fulghum
http://www.e-fungus.gr

Ζήτησε δουλειά στον ΟΑΕΔ και δείτε τι δουλειά της βρήκαν

ΕΤΣΙ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΕΡΓΙΑ ΣΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ

Η νεαρή Γερμανίδα απευθύνθηκε στον αντίστοιχο ΟΑΕΔ για να βρει δουλειά ως οικιακή βοηθός. Ύστερα από λίγο καιρό ο υπεύθυνος του τοπικού γραφείου στην πόλη Άουγκσμπουργκ της Βαυαρίας της απάντησε εγγράφως, ενημερώνοντάς την πως το αίτημα της ικανοποιήθηκε. Για την ακρίβεια της….

ανακοίνωσε πως της εξασφάλισε μια θέση εργασίας σε… οίκo ανoχής της περιοχής της! Η 19χρονη κοπέλα φυσικά ξαφνιάστηκε, ενώ η μητέρα της εξοργίστηκε και προχώρησε στη δημοσιοποίηση του θέματος. Μετά το σάλο που προκλήθηκε, ο υπεύθυνος έσπευσε να διευκρινίσει πως οι υπάλληλοι θα έπρεπε πρώτα να είχαν ρωτήσει σχετικά την «ενδιαφερόμενη» και να την ενημερώσουν για τη φύση της προσφερόμενης θέσης εργασίας.
Για την ιστορία πάντως οι υπεύθυνοι του γραφείου εργασίας δεν είχαν πράξει κάτι παράδοξο, αφού η πορνεία είναι νόμιμη στη Γερμανία, φορολογείται κανονικά και ως εκ τούτου περιλαμβάνεται στη λίστα με τα επαγγέλματα που μπορούν να καλυφθούν από ανέργους ή υποαπασχολούμενους.

ΒΙΝΤΕΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ – Άθεος και ο Σαμαράς!

Δείτε το βίντεο ντοκουμέντο που μας έστειλε αναγνώστης του arouraios.gr
«Δεν μας απασχολεί αν ο κύριος Σαμαράς είναι άθεος, ωστόσο θα πρέπει ο Ελληνικός λαός να γνωρίζει γιατί δυσκολεύεται να κάνει το σταυρό του» (όπως θα έλεγε και η Μισέλ

Υ.Γ. Βασικά δεν είναι άθεος,είναι μασόνος...

Αυτός είναι ο Έλληνας που έμεινε άνεργος σε τρεις χώρες λόγω Μνημονίων

ΑΤΥΧΟΣ Ή ΓΚΑΝΤΕΜΗΣ;

Ο Λάμπρος Μουστάκης είναι ίσως από τους πιο άτυχους Έλληνες, καθώς η ανεργία τον κυνηγά σε όποιο μέρος του πλανήτη κι αν βρίσκεται. Για να ακριβολογούμε, τον κυνηγά το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, καθώς ο….

52χρονος έχασε την δουλειά του σε όσες χώρες κι αν βρέθηκε και εφαρμόστηκαν εκεί Μνημόνια. Έχουμε και λέμε. Ο Λάμπρος Μουστάκης γεννήθηκε στη Βραζιλία από Έλληνες γονείς και έζησε εκεί ένα μεγάλο μέρος της ζωής του. Σπούδασε και εργάστηκε σαν τεχνικός ελεγκτής ποιότητας κρεάτων. Όταν όμως έφτασε το ΔΝΤ στη χώρα, το 1998, έμεινε άνεργος.
Αποφάσισε να μεταναστεύσει τότε στην Αργεντινή. Αφότου πήγε όμως, μετά από λίγο, η χώρα καταρρέει και πάει εκεί το ΔΝΤ. Η πτώση της Αργεντινής έκανε πτώση που ακούστηκε σε όλο τον πλανήτη και όπως ήταν λογικό, ο Λάμπρος έμεινε άνεργος. Τότε, πήρε την απόφαση να έλθει στην πατρίδα.
Όπως είπε στην εκπομπή «Live U» στην Ελλάδα, βρήκε δουλειά, ορθοπόδησε και έφτιαξε ξανά την ζωή του. Ο Λάμπρος Μουστάκης ο οποίος μιλά πέντε ξένες γλώσσες δούλεψε στον ξενοδοχειακό τομέα και όλα κυλούσαν ήρεμα. Ήρεμα μόνο μέχρι το… Καστελόριζο, όπου ο Γιώργος Παπανδρέου ανακοίνωσε την υπαγωγή μας στο ΔΝΤ. Λίγο αφού ξέσπασε η κρίση στην Ελλάδα, έχασε τη δουλειά του και μετά τον πρώτο χρόνο ανεργίας και το σπίτι του, καθώς αφού τελείωσε το επίδομα του ΟΑΕΔ δεν μπορούσε να πληρώνει το ενοίκιο.
«Τι λάθος έκανα;» αναρωτιέται και καλεί τον κόσμο να προσέξει: «Όλοι μπορούν να μείνουν από τη μια μέρα στην άλλη άστεγοι. Να το προσέξουν αυτό οι Έλληνες», λέει. Ωστόσο, όπως δήλωσε, δεν έχει σκοπό να φύγει και τώρα από την Ελλάδα. «Δεν γίνεται, είμαι 52 χρονών. Θα κάτσω εδώ και θα το πολεμήσουμε», τόνισε.

Eλληνικό χαρτονόμισμα 100 δισ. δραχμών!

Στις 3 Νοεμβρίου του 1944, κυκλοφόρησε το μεγαλύτερο σε ονομαστική αξία ελληνικό χαρτονόμισμα. Πρόκειται για εκείνο των 100 δισεκατομμυρίων δραχμών, το οποίο φέρει την υπογραφή του διοικητή της Τράπεζας της Ελλάδος Ξενοφώντα Ζολώτα. Ωστόσο, η ουσιαστική του αξία ήταν σχεδόν μηδαμινή.
Γενικά, κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, υπό την πίεση της οικονομικής κατάρρευσης της Ελλάδας και του υπερπληθωρισμού, η δραχμή γνώρισε τη μεγαλύτερη απαξίωση στην ιστορία της. Τυπώθηκαν χαρτονομίσματα με ονομαστική αξία ακόμα και δισεκατομμυρίων δραχμών, που η ανταλλακτική τους αξία όμως ήταν μηδαμινή.

Το χαρτονόμισμα των 100 δισεκατομμυρίων δραχμών ακολούθησε τις εκδόσεις των 5, 25 και 200 εκατομμυρίων και 2 δισεκατομμυρίων. Σε σημερινές τιμές και με βάση τη χρυσή λίρα Αγγλίας, η πραγματική αξία του δεν θα πρέπει να ξεπερνούσε τα σημερινά 10 λεπτά του ευρώ. Τελικά, αποσύρθηκε λίγες ημέρες μετά την κυκλοφορία του.

Στην μετακατοχική περίοδο, έγιναν δύο νομισματικές μεταρρυθμίσεις προκειμένου να αποκτήσει η Ελλάδα ένα σταθερό νόμισμα. Η πρώτη έγινε τον Νοέμβριο του 1944, οπότε η υποτιμημένη δραχμή αντικαταστάθηκε με μια νέα, με ισοτιμία που ορίστηκε σε 50.000.000.000 παλιές δραχμές για κάθε 1 νέα. Η δεύτερη μεταρρύθμιση σημειώθηκε μία δεκαετία αργότερα, το 1954, όταν η δραχμή αντικαταστάθηκε ξανά με μία νεότερη με αναλογία 1000 δραχμές προς 1 νέα.

Οι Δυτικοί και οι Εβραίοι δεν ήθελαν πλούσια την Ελλάδα και βέβαια τους Έλληνες

Τι σημαίνει αυτό;
Ότι μια πανέμορφη Ελλάδα ήταν έτοιμη να δεχθεί πακτωλό συναλλάγματος από τα δεκάδες εκατομμύρια των τουριστών, που ήδη είχαν αρχίσει να δημιουργούν με τις....
ανάγκες τους την ταχύτατα αναπτυσσόμενη "βιομηχανία" τουρισμού.

Το σημερινό "κτήνος" της παγκόσμιας οικονομίας εκείνη την εποχή άρχισε να δημιουργείται. Αυτά μπορεί να μην τα γνώριζε ο κόσμος, αλλά τα ήξεραν οι γνώστες της οικονομίας.

Αντιλαμβανόμαστε ότι τα προσδοκώμενα κέρδη ήταν τεράστια.
Για ποιον όμως;
Για τους φτωχούς Έλληνες, που θα έβρισκαν μεροκάματα στα νέα εργοστάσια.
Για τους πλούσιους Έλληνες, που θα έχτιζαν εργοστάσια, για να παράγουν "φασόν" για τη Δύση.
Για τους πλούσιους Έλληνες, που θα διοχέτευαν τη δική τους παραγωγή σε εκατομμύρια νέων πελατών, είτε αυτοί θα ήταν οι γηγενείς καλοπληρωμένοι εργάτες είτε οι ξένοι τουρίστες.
Για τους πλούσιους Έλληνες, που είχαν περιουσία η οποία μπορούσε να γίνει κερδοφόρα μέσω του τουρισμού.

Υπήρχε δηλαδή ένα τεράστιο κέρδος, που θεωρητικά αφορούσε το σύνολο του ελληνικού λαού, ανεξαρτήτου ιδιότητας. Ένα κέρδος, που θα μπορούσε να αμβλύνει τα ιδεολογικά πάθη του εμφυλιοπολεμικού παρελθόντος.
Είναι γνωστό άλλωστε ότι η φτώχεια οξύνει πάντα τα πολιτικά πάθη, ενώ ο πλούτος κάνει το ακριβώς αντίθετο.

Στα καφενεία οι απελπισμένοι φτωχοί είναι αυτοί που σφάζονται για τις ιδεολογίες και όχι οι πλούσιοι.

Σφάζονται αυτοί οι οποίοι αγωνιούν για την επιβίωσή τους και όχι αυτοί που έχουν λυμένα τα προβλήματά τους και ασχολούνται με την πολιτική, είτε για την "πλάκα" τους είτε απλά για ν' αυξήσουν τα κέρδη τους.
Οι απελπισμένοι σφάζονται και όχι οι χορτάτοι.

Συμφωνούν όμως αυτά τα οποία έγιναν στην Ελλάδα της εποχής εκείνης με τα ευνοϊκά δεδομένα που αναφέρουμε;
Όχι βέβαια.

Γιατί;

Γιατί κάποιους προφανώς δεν τους βόλευε η κατάσταση αυτή και την σταμάτησαν στην εξέλιξή της. Κάποιους, που βρίσκονταν ακόμα και μέσα στην Ελλάδα.
Αυτή η τεράστια ανάπτυξη προφανώς δεν αφορούσε όλους τους κάτοικους της Ελλάδας. Αφορούσε τους φτωχούς Έλληνες και τους πλούσιους Έλληνες κεφαλαιοκράτες.

Ήταν όμως μόνον αυτοί παράγοντες της ελληνικής οικονομίας;
Όχι βέβαια.

Μέσα στην Ελλάδα υπήρχαν και οι πανίσχυροι Εβραίοι.
Μια πανίσχυρη μειονότητα, που δεν θα μπορούσε να πάρει μεγάλο "μερίδιο" από αυτήν την "πίτα".
Μια μειονότητα με συγκεκριμένα χαρακτηριστικά.

Ως μειονότητα αστών, δεν την ενδιέφερε το μεροκάματο του εργάτη και ως μειονότητα εμπόρων δεν μπορούσε να πάρει μεγάλο "μερίδιο" από την "πίττα" της ανάπτυξης, ανταγωνιζόμενη τους κεφαλαιοκράτες.

Ήταν δηλαδή θέμα επιβίωσης γι' αυτούς να μην επιτρέψουν στο ελληνικό κράτος να λειτουργεί με βάση τη δεξιά ιδεολογία και άρα τον εθνικισμό.
Αν συνέβαινε αυτό, οι κεφαλαιοκράτες θα τους έβγαζαν από το "παιχνίδι" με συνοπτικές διαδικασίες.

Δεν χρειάζεται δηλαδή να είναι κάποιος μάντης, για να καταλάβει τι έγινε.

Γι' αυτόν τον λόγο επιμένουμε ότι τη 17 Νοέμβρη δεν μπορείς να την ανακαλύψεις με απλές αστυνομικές μεθόδους.

Ξεκινάς με αυτές τις μεθόδους, αλλά, όταν δεν προκύπτει αποτέλεσμα, αλλάζεις επίπεδο.
Έχεις εκείνο το "βάθος" χρόνου που χρειάζεται, για να καταλάβεις τι γίνεται.
Ψάχνεις να βρεις ποιον ωφελούν τα πράγματα.

Ποιον ωφελεί η δράση της;

Ωφελεί για παράδειγμα τον Παπανδρέου;

Ψάχνεις να βρεις τι ήταν αυτός.
Ανήκε σε κάποια συγκεκριμένη μειονότητα;
Αυτή η μειονότητα μετά την παρουσία του στην εξουσία κέρδισε ή έχασε;
Αν είχε όφελος από αυτόν, ψάχνεις να δεις αν μπορούσε να τον "στηρίξει", για να επωφεληθεί.

Τέτοια πράγματα ψάχνεις και όχι "γιάφκες".
Δεν μπορείς να κυνηγάς επαγγελματίες προβοκάτορες, όταν αυτοί δρουν σποραδικά και έχουν κάποια υλικοτεχνική υποστήριξη, που ξεφεύγει από το επίπεδο των ιδιωτών.
Αν ψάξει κάποιος προς αυτήν την κατεύθυνση, εύκολα αρχίζει και καταλαβαίνει τι μπορεί να συνέβη.

Ο σοσιαλισμός στην Ελλάδα συνέφερε τους Εβραίους και αυτοί τον προώθησαν.
Ως μειονότητα, που είχε σχέσεις με τον διεθνή σιωνισμό, είχαν τη δυνατότητα να στηρίξουν τις επιδιώξεις τους ακόμα και με "μέσα" τύπου "17 Νοέμβρη".
Γιατί άξιζε αυτό το ρίσκο;

Γιατί ο διεθνισμός —τον οποίο πρέσβευε ο Παπανδρέου— και ο σοσιαλισμός θα τους επέτρεπε ν' "ανοίξουν" την ελληνική αγορά σε προϊόντα ξένων κεφαλαιοκρατών και όχι Ελλήνων. Θα τους επέτρεπε να μπουν στην αγορά ως έμποροι αντιπρόσωποι των πολυεθνικών όλων των τύπων και θα απλοποιούνταν τα πράγματα γι' αυτούς.
Με τον τρόπο αυτόν κατόρθωσαν και εισέπραξαν τα χρήματα που τους ενδιέφεραν.

Το αποτέλεσμα;
Πενιχρό για τον ελληνικό λαό και εντυπωσιακό για τους Εβραίους, που στην ίδια περίοδο θησαύρισαν ως μειονότητα.
Πενιχρό ήταν για τους Έλληνες το αποτέλεσμα σε σχέση με τα πραγματικά μεγέθη.

Ο πακτωλός των χρημάτων που "μπήκαν" στην Ελλάδα δεν ενίσχυσαν την ελληνική οικονομία και άρα τον ελληνικό λαό.
Η Ελλάδα έγινε το "τερματικό" για τα σκοτσέζικα ουίσκι, τις ολλανδικές μπύρες, τα αμερικανικά αναψυκτικά κλπ..

Ο κύριος όγκος των χρημάτων έφυγε από τη χώρα, εφόσον η ελληνική παραγωγή δεν επωφελήθηκε και δεν μπόρεσε να συγκρατήσει αυτόν τον πλούτο.
Στην Ελλάδα έμεινε ένα ποσοστό επαρχιακής "καφετέριας", πολύ αδύναμο να μπορέσει να στηρίξει μια πραγματική ανάπτυξη.

Ένα ποσοστό, του οποίου το μεγαλύτερο μέρος το εισέπραξαν οι Εβραίοι αντιπρόσωποι των πολυεθνικών και το οποίο έφυγε από τη χώρα υπό τη μορφή εβραϊκών καταθέσεων στο εξωτερικό.

Όλα αυτά όμως πέρα από την οικονομική τους διάσταση έχουν και την αντίστοιχη πολιτική. Πίσω απ' όλα αυτά, δηλαδή, πρέπει ν' αναζητούμε τα πολιτικά αίτια. Η υπανάπτυξη της Ελλάδας ήταν ένας στόχος, που δεν είχε σχέση μόνον με την οικονομία και τις ανάγκες της τοπικής εβραϊκής κοινότητας.
Οι Δυτικοί και οι Εβραίοι δεν ήθελαν πλούσια την Ελλάδα και βέβαια τους Έλληνες.

Γιατί;
Γιατί έβλεπαν ότι μια Ελλάδα με τρομερής αξίας κεφάλαιο υπό την κατοχή της θα γινόταν επικίνδυνη για τα συμφέροντά τους, αν γινόταν δημοκρατική.
Ήταν επικίνδυνο για τα συμφέροντά τους να μπορέσουν οι Έλληνες να εκμεταλλευτούν τη δημοκρατία και να αυτοδιαχειριστούν το κεφάλαιό τους και βέβαια την αγορά τους.

Γιατί ήταν επικίνδυνο;
Γιατί ο ελληνικός πληθυσμός, έχοντας την πικρή εμπειρία του εμφυλίου, γνώριζε ποιος τον έβαλε στην περιπέτεια του εμφύλιου σπαραγμού.

Ο ελληνικός λαός γι' αυτόν τον λόγο κατά ένα μεγάλο μέρος του ήταν σταθερά και φανατικά αντιαμερικανικός.

Εξαιτίας όμως της εμπειρίας του στην καταπίεση, είχε και ένα άλλο επίσης καθοριστικό χαρακτηριστικό. Ήταν "ανοικτός" στην αριστερή αντιιμπεριαλιστική επιχειρηματολογία και συμπαθούσε τους λαούς που καταπιέζονταν από τους ανθρώπους τους οποίους και ο ίδιος μισούσε.

Σε μια εποχή που οι Παλαιστίνιοι "μάτωναν" καθημερινά, ο ελληνικός λαός διακρινόταν για τα φιλοπαλαιστινιακά του αισθήματα.
Όλα αυτά όμως ήταν επικίνδυνα για το παγκόσμιο σύστημα.
Θα γινόταν μάλιστα ακόμα πιο επικίνδυνα, αν αυτός ο λαός γινόταν πλούσιος και άρα ανεξέλεγκτος.

Γιατί όμως ήταν τόσο επικίνδυνα;
Είναι δυνατόν ένα μικρό κράτος όπως η Ελλάδα να επηρεάζει με τις επιλογές του τόσο καθοριστικά τις διεθνείς εξελίξεις;

fnous

Ποιοί έστησαν τη 17 Νοέμβρη;

Οι Αμερικανοί, με "δόλωμα" την εξάρθρωση της 17 Νοέμβρη, "παγίδευσαν" την ελληνική αστυνομία και τα ΜΜΕ, με στόχο να "τρυπώσουν" για πάντα μέσα στις ελληνικές υπηρεσίες ασφαλείας. Στόχος τους; H τελική διαμόρφωση της δικομματικής "νεοταξικής" πολιτικής σκηνής της χώρας. Άμεσα ωφελημένοι; Οι συνήθεις ύποπτοι… ...Οι οικογένειες Παπανδρέου και Μητσοτάκη.

Για τον γράφοντα η 17 Νοέμβρη ήταν και θα παραμένει πάντα μια επιχείρηση της εβραϊκής Μοσάντ. Μια επιχείρηση, που "στήθηκε", με στόχο να βοηθήσει τον Εβραίο Ανδρέα Παπανδρέου να πάρει την εξουσία στην Ελλάδα. Να βοηθήσει να επικρατήσει ο σοσιαλιστικός διεθνισμός μέσα σε μια χώρα και μια οικονομία, που μέχρι τότε λειτουργούσε με "κλειστό" εθνικό τρόπο. Με ποιον σκοπό; Με σκοπό να ελέγξουν οι Εβραίοι το πολιτικό σκηνικό της χώρας και να την κάνουν απόλυτα ελεγχόμενη από τους ιμπεριαλιστές.

Ταυτόχρονα με τον πολιτικό αυτόν στόχο υπήρχε και ο αντίστοιχος οικονομικός. Με μέσον τον "σοσιαλισμό" του Παπανδρέου οι ίδιοι άνθρωποι επεδίωξαν να αφαιρέσουν την ελληνική αγορά από τα "χέρια" των Ελλήνων. Επεδίωξαν να επιβάλουν μέσα στην ελληνική αγορά τα προϊόντα των αμερικανικών πολυεθνικών και με τον τρόπο αυτόν να την παραδώσουν στα "χέρια" της τοπικής εβραϊκής κοινότητας. Με μέσον την "παπανδρεϊκή" εξουσία, επεδίωξαν να εξασφαλιστεί η προστασία της ληστρικής εβραϊκής κοινότητας και να επεκταθούν τα προνόμιά της χωρίς αντιδράσεις από τους "ιθαγενείς".

Με βάση τους στόχους αυτούς "στήθηκε" το πολιτικό σκηνικό της μεταπολίτευσης. Η 17 Νοέμβρη "επένδυε" και ο Παπανδρέου "εισέπραττε". Η ειρωνεία είναι ότι κανένας Έλληνας δεν καταλάβαινε τι γινόταν. Δεν καταλάβαινε πώς την εξουσία την έπαιρνε ένας Αμερικανοεβραίος, στηριζόμενος στον αντιαμερικανισμό και στα φιλοπαλαιστηνιακά αισθήματα του ελληνικού λαού.

Για περισσότεραhttp://helios.e-e-e.gr/articles/traianos_17n/index.html

Κοροϊδεύει το κύμα, αλλά έρχεται και την πνίγει

Μια νεαρή κοπέλα, είχε πάει για μπάνιο με την παρέα της στην παραλία Σαρντινέρο στο Σανταντέρ της Ισπανίας. Την ώρα που έβγαιναν από την θάλασσα, εκείνη άρχισε να χορεύει θέλοντας να δείξει ότι δεν φοβάται.

Οπως φαίνεται στο βίντεο, η νεαρή κοπέλα χορεύει πιστεύοντας ότι πρόκειται για μια συνηθισμένη θαλασσοταραχή. Κάποια στιγμή κατάλαβε ότι τα πράγματα αγριεύουν, αλλά ήταν αργά. Αρχισε να τρέχει προς την ακτή, ωστόσο η δύναμη του νερού ήταν τόσο μεγάλη που την παρέσυρε.
Οι αυτόπτες μάρτυρες, άφωνοι, παρακολουθούν τη σκηνή, όμως δεν μπορούν να κάνουν τίποτα για την σώσουν. Τελικά, η κοπέλα επέζησε με λίγες μελανιές.

Παγκόσμιο σοκ και οργή για την παραδοσιακή σφαγή εκατοντάδων δελφινιών στο Ταϊτζί της Ιαπωνίας

Ξεκίνησε σήμερα μία από τις πιο απάνθρωπες παραδόσεις παγκοσμίως, η οποία έχει εγείρει την κατακραυγή της υφηλίου: λαμβάνει χώρα στο ψαροχώρι Ταϊτζί της Ιαπωνίας, όπου δεκάδες ψαρόβαρκες παγιδεύουν σε έναν ορμίσκο και σφάζουν μέσα σε μία θάλασσα αίματος εκατοντάδες δελφίνια.

Μία παραδοσιακή πρακτική που έχει ξεσηκώσει την παγκόσμια κατακραυγή από τη διεθνή κοινή γνώμη και περιβαλλοντικές οργανώσεις.

Σύμφωνα με τον ιστότοπο econews.gr:

Μέλη της οργάνωσης προστασίας της θαλάσσιας ζωής, Sea Shepherd που παρακολουθούν την ετήσια σφαγή των δελφινιών στο Ταϊτζί της ανατολικής Ιαπωνίας, στον Ειρηνικό Ωκεανό, ανέφεραν ότι το μακελειό ξεκίνησε στις 7.30 το πρωί, τοπική ώρα, με θύματα 250 δελφίνια.

Τα δελφίνια είχαν αιχμαλωτιστεί σε όρμο κοντά στην πόλη ακριβώς με τον τρόπο που περιγράφει η συγκλονιστική ταινία-μαρτυρία "The Cove".

Περισσότερα από 50 θαλάσσια θηλαστικά, συμπεριλαμβανομένου ενός σπάνιου νεογνού-αλμπίνο, επιλέχθηκαν για να πωληθούν σε ενυδρείακαι ζωολογικά πάρκα σε όλο τον κόσμο με τίμημα εκατομμυρίων Ευρώ.

Τα υπόλοιπα σφαγιάζονται για το κρέας τους παρότι έχει αποδειχθεί ότι η κατανάλωσή του είναιεπιβλαβής για τον ανθρώπινο οργανισμό. Το κρέας του δελφινιού είναι πέντε φορές πιο τοξικό από τα όρια που θέτει ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας.

Οι ψαράδες χτυπούν από τις βάρκες τους μεταλλικάκύμβαλα αποπροσανατολίζοντας το υπερευαίσθητο σόναρ των δελφινιών και έτσι αιχμαλωτίζουν ολόκληρα κοπάδια σε αβαθή σε όρμο του Ταϊτζί.

Λίγες μέρες μετά ξεκινάει το μακελειό καθώς τα σκοτώνουν με τα ίδια τους τα χέρια. Τα χτυπούν μεατσάλινα καμάκια στη σπονδυλική στήλη και τα αφήνουν να αιμορραγήσουν μέχρι θανάτου.

Οι Ιάπωνες υποστηρίζουν ότι οι πληθυσμοί του ρινοδέλφινου δεν κινδυνεύουν, ότι το κυνήγι του αποτελεί σημαντική πηγή εισοδήματος για τους κατοίκους του Ταΐτζι και ότι προστατεύει τα υπόλοιπα ιχθυαποθέματα.

Το Ταϊτζί θεωρείται ως η "πνευματική έδρα" της φαλαινοθηρίας στην Ιαπωνία με το κυνήγι της φάλαινας να χρονολογείται από τον 17ο αιώνα. Ωστόσο, ο κλάδος της φαλαινοθηρίας παρουσιάζει πτώση μετά την παγκόσμια απαγόρευση της δραστηριότητας για εμπορικούς σκοπούς το 1986. Τα δελφίνια και άλλα μικρά κητώδη δεν καλύπτονται από την απαγόρευση.

Πρώην κομμώτρια και νυν φοιτήτρια στους

Η Danielle Potter βλέπει τα σχέδια της να παίρνουν σάρκα και οστά

Τους πρώτους «φιναλίστ» για το ταξίδι χωρίς επιστροφή στον Άρη επέλεξε η Ολλανδική εταιρία που σχεδιάζει τον αποικισμό του μακρινού πλανήτη στο άμεσο μέλλον.

Χιλιάδες άτομα δήλωσαν συμμετοχή και όμως μόνο λίγοι κατάφεραν να προεπιλεχθούν. Ανάμεσά τους μία πρώην κομμώτρια και νυν φοιτήτρια που κάνει το διδακτορικό της επάνω στις αντικαρκινικές θεραπείες στο πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ.

Η Danielle Potter βλέπει τα σχέδια της να παίρνουν σάρκα και οστά… Βρίσκεται κοντά στο να κάνει το όνειρό της πραγματικότητα: Να βρίσκεται ανάμεσα στους 24 πρώτους αποίκους του πλανήτη Άρη.

Μιλώντας στη Daily Mail, η 29χρονη βρετανίδα δήλωσε ότι θα της λείψει η οικογένεια και οι φίλοι της, όμως, θέλει «να κάνει κάτι που κανείς άνδρας ή γυναίκα δεν έχει κάνει ποτέ πριν».

«Θα ήταν μια τεράστια πρόκληση , τόσο σωματικά όσο και ψυχικά», αναφέρει.

Η εταιρεία θα επιλέξει τελικά 24 αποίκους, οι οποίοι θα περάσουν από διάφορες δοκιμασίες, ιατρικές εξετάσεις, ψυχολογικά τεστ, ομαδικές προσομοιώσεις ενώ θα εξεταστούν οι σωματικές και πνευματικές τους ικανότητες. Παράλληλα η διαδικασία επιλογής τους θα καλυφθεί σε ένα στάδιο και τηλεοπτικά, εν είδη ριάλιτι σόου, ώστε να χρηματοδοτηθεί το όλο σχέδιο. Η ΝΑSA σχεδιάζει να στείλει επανδρωμένη αποστολή στον Άρη μέσα στην επόμενη 20ετία

Ο μαρτυριάρης παπαγάλος -«Κάρφωσε» στην αστυνομία ότι ο ιδιοκτήτης του οδηγούσε μεθυσμένος

Αλλοι «ιδρώνουν» για να μάθουν στον παπαγάλο τους να μιλάει και πέφτουν σε... κατάθλιψη όταν το συμπαθές κατοικίδιο δεν βγάζει λέξη. Ο Γκιγιέρμο Ρέγιες σίγουρα καταριέται την ώρα και τη στιγμή που πέτυχε ως «δάσκαλος». Γιατί ο παπαγάλος του προέκυψε μαρτυριάρης και τον έστειλε στη φυλακή.

Ο άνδρας οδηγούσε στην Πόλη του Μεξικό όταν τον σταμάτησαν σε έναν έλεγχο ρουτίνας. Η τουλάχιστον έτσι πίστευαν οι αστυνομικοί, γιατί τίποτα δεν ήταν συνηθισμένο σε αυτό τον έλεγχο τελικά. Οταν ο Ρέγιες βγήκε από το αυτοκίνητο, από το όχημα ακούστηκε να λέει κάποιος «Είναι μεθυσμένος, είναι μεθυσμένος», σύμφωνα με την εφημερίδα El Universal.

Αρχικά οι αστυνομικοί πίστεψαν πως στο αυτοκίνητο υπήρχε επιβάτης, αλλά προς μεγάλη τους έκπληξη ανακάλυψαν ότι το... καρφί ήταν ο παπαγάλος του οδηγού. Το αλκοτέστ επιβεβαίωσε τα λεγόμενα του πτηνού και έτσι ο Ρέγιες οδηγήθηκε στο κελί. Επειδή όμως φοβήθηκαν πως ο «πληροφοριοδότης» θα χανόταν αν τον χώριζαν από το αφεντικό του, τελικά πέρασαν μαζί τη νύχτα στο κρατητήριο.

Δείτε πόσα λεφτά παίρνει η Μενεγάκη και πόσα η Ζαρίφη

ΠΛΟΥΣΙΟΠΑΡΟΧΑ ΠΛΗΡΩΝΕΤΑΙ Η ΜΕΝΕΓΑΚΗ
H Κατερίνα Ζαρίφη αποκαλύπτει πόσο μισθό παίρνει στην τηλεόραση.. Τις οικονομικές δυσκολίες που….

αντιμετώπισε ακόμα και όταν έπρεπε να χειρουργηθεί παραδέχθηκε η Κατερίνα Ζαρίφη, αποκαλύπτοντας παράλληλα τον μισθό της. «Φέτος πήρα τη μαμά μου για να μου στείλει λεφτά, κάτι που είχα να κάνω από τότε που πήγαινα σχολείο.
Δεν έχω ιδιωτική ασφάλιση και το ταμείο καλύπτει ένα πολύ μικρό μέρος. Γελάμε τώρα, αλλά είναι «νταρκίλα» όλο αυτό. Δεν είχα λεφτά να πληρώσω τα χειρουργεία μου», λέει η πανελίστρια, που πρόσφατα έπρεπε να κάνει χειρουργείο σε σπόνδυλο που είχε διαλυθεί και έπρεπε να αφαιρεθεί.
Μιλώντας για τους μισθούς στην τηλεόραση, η Κατερίνα αποκαλύπτει πόσα παίρνει η ίδια, αν και μάλλον δεν έχει ενημερωθεί πως ο βασικός μισθός είναι πλέον στα 586,06 ευρώ μεικτά: «που νομίζεις ότι ανήκω; Στον μεροκαματιάτη ανήκω! Στον άνθρωπο με τα 1.000 ευρώ. Μη θεωρεί ο κόσμος ότι αυτήν τη στιγμή υπάρχουν βολεμένοι στην τηλεόραση.
Οι βολεμένοι είναι πέντε – δέκα. Έως εκεί». «Φυσικά υπάρχει κόσμος που πληρώνεται μυθικά από την τηλεόραση και μερικοί δεν το αξίζουν. Αυτό κι αν είναι ένα φαινόμενο που δεν πρόκειται να εκλείψει ποτέ.
Υπάρχει κύκλωμα στήριξης πίσω από αυτά τα άτομα», συνεχίζει η ίδια, ενώ συμπληρώνει πως η Ελένη Μενεγάκη δεν είναι ο πρώτος άνθρωπος στον οποίο θα τηλεφωνήσει, αλλά δεν θα διστάσει να χτυπήσει την πόρτα στο καμαρίνι της για να συζητήσουν κάτι το οποίο την απασχολεί.
Ελένη Μενεγάκη
Ο Alpha βάζει βαθιά το χέρι στην τσέπη και αμείβει γενναιόδωρα την Ελένη!
Η παρουσιάστρια βάζει στην τσέπη της το ποσό των 125.000 ευρώ σύμφωνα πάντα με δημοσίευμα εφημερίδας.
Συγκεκριμένα, το κανάλι της Κάντζας της δίνει 75.000 ευρώ, ενώ περίπου 50.000 ευρώ εισπράττει από τους χορηγούς της εκπομπής αλλά και από τα bonus τηλεθέασης. Η παρουσιάστρια εξακολουθεί να διεκδικεί υψηλές αποδοχές κάνοντας σκληρά παζάρια και διαπραγματεύσεις, την ώρα που οι σταθμοί αναγκάζονται να διώξουν εργαζόμενους λόγω περικοπών. Η εκπομπή της κοστίζει κάθε μήνα 163.000 ευρώ, δηλαδή 1,5 εκατομμύριο ευρώ το χρόνο χωρίς να συμπεριλαμβάνεται αυτό ο μισθός της.

Πηγή: prismanews

Δεν έχετε καμία σωτηρία αν μείνετε στο ευρώ... Είναι ζουρλομανδύας!..

Μετά το χτεσινό «μαστίγιο» στον Αντώνη Σαμαρά, στην αίθουσα του Ευρωκοινοβουλίου, ο Βρετανός βουλευτής Nigel Farage, συνέχισε και απόψε την επανάστασή του.

Μιλώντας στον ΣΚΑΙ, υπεραμύνθηκε της άποψης ότι δεν κυβερνά ο Σαμαράς την Ελλάδα, ενώ τόνισε πως αν μείνουμε στο ευρώ θα καταστραφούμε.

«Δεν έχετε καμιά σωτηρία αν μείνετε στο ευρώ. Σας ζήτησαν να κάνετε τρομερές θυσίες για να μείνετε μέσα σ' έναν ζουρλομανδύα», είπε ο Βρετανός

Και επανέλαβε ότι λέει ψέματα ο Σαμαράς,» δεν κυβερνάει αυτός την Ελλάδα, αλλά η τρόικα».

Έκανε μάλιστα έκκληση στους Έλληνες για ανυπακοή. «Αν συνεχίσετε να τους υπακούετε, θα καταστραφείτε».

H Καρυάτιδα που λείπει από το Μουσείο Ακρόπολης -Μια εικόνα που πάντα συγκινεί

Αν επισκεφθείτε το Μουσείο Ακροπόλεως, σε περίοπτη θέση βρίσκονται οι 5 Καρυάτιδες που έχουν διασωθεί από τον βράχο της Ακρόπολης. Ενα σημείο έχει αφεθεί επίτηδες κενό, γιατί η 6η Καρυάτις βρίσκεται στο British Museum του Λονδίνου.

Οπως αναφέρει η ιστοσελίδα του Ερεχθείου, οι Καρυάτιδες είναι «Έξι κόρες σε διάταξη σχήματος Π πατούν σε ένα πόδιον ύψους 1.77 μ. και στηρίζουν την οροφή της πρόστασης με το κεφάλι τους, μέσω ενός αρχιτεκτονικού μέλους που μοιάζει με καλαθόσχημο κιονόκρανο στολισμένο με ωά (αυγά).
Στην αρχή τα αγάλματα αυτά ονομάζονταν απλώς Κόρες. Η ονομασία Καρυάτιδες δόθηκε σε μεταγενέστερους χρόνους. Σύμφωνα με το ρωμαίο αρχιτέκτονα Βιτρούβιο παρίσταναν τις γυναίκες της λακωνικής πόλης Καρυών, που είχε μηδίσει κατά τους περσικούς πολέμου και τιμωρήθηκε με φόνο των ανδρών της και αιχμαλωσία των γυναικών της. Το πιθανότερο είναι όμως ότι οι Κόρες ταυτίστηκαν με τις Καρυάτιδες παρθένες, οι οποίες τελούσαν στην πατρίδα τους γνωστούς χορούς προς τιμή της Καρυάτιδας Αρτέμιδος.
Οι έξι κόρες έχουν λυγισμένο το ένα πόδι, αυτό προς τον κεντρικό άξονα (ή πιο απλά οι τρεις αριστερές το δεξί πόδι και οι τρεις δεξιές το αριστερό πόδι). Φορούν ένα δωρικό πέπλο που σχηματίζει πτυχές ανάμεσα στα στήθη και καθώς κυλά προς τα πόδια.
Τα μαλλιά τους είναι μακριά, χτενισμένα προς τα πίσω και δεμένα χαλαρά. Οι βραχίονες λείπουν από όλες. Σύμφωνα με ρωμαϊκά αντίγραφα στο Τίβολι το ένα χέρι κρατούσε την άκρη του ρούχου και το άλλο μια φιάλη.
Οι Καρυάτιδες σήμερα βρίσκονται στο Νέο Μουσείο της Ακρόπολης, εκτός από τη δεύτερη από αριστερά η οποία είχε απαχθεί από το λόρδο Έλγιν και βρίσκεται στο Βρετανικό Μουσείο».